赵广庆：抚顺地区满语地名构成与演变（四）

　　地名释义的不确定性

　　二十年前，经满语专家们翻译的抚顺地区的满语地名，随着地名研究地进一步深入，有些地名翻译内容出现异议。比如“北崴子”（新宾县苇子峪乡）、“郎头山”（新宾县下夹河乡）、“罗圈沟”（新宾县榆树乡）、“千金”（抚顺县千金乡）“南沟”（抚顺县海浪乡）、“抚西”（抚顺市区）、“苏克素护”（新宾县）、“高尔”（抚顺市区）等。目前研究者们正在做进一步探索。

　　满语地名翻译成汉语地名，是个极其复杂问题。相当一部分满语地名翻译成汉字时，并不是单纯地按照自然主体，比如地形地物命定的。而是按照观念客体，比如当地事件，当地民俗、当地人物命定的。而这些信息往往不被掌握。因此个别地名翻译出现不确定性，这是难免的。这种情况的出现，还有其复杂的历史原因。

　　历史上的满族先世女真族人，在一个比较长的时间里，使用过一种模仿汉字和契丹字创制的女真字，这种文字由于难以辨认，到了明朝中叶，已经不流行了。特别是建州女真人在不断南迁的过程中，由于受蒙古族、朝鲜族和汉族语言文字的影响，女真文字逐渐被彻底淘汰。但女真语言仍在延续使用。文字书写却借用蒙古文，而这种文字记载须通过蒙古语进行，不懂蒙古语的人就不能识字。建州女真人到了苏子河流域之后，便采用女真口语，给自己的居住地命定地名。这种地名有的还带有蒙古语音。在地名学和测绘学上，把这种没有文字只有口语的地名，称作“通用语音地名”。