王平鲁：萨满教与满族早期医学的发展(2)

  萨满祷告和医事活动同时出现。这时的医事活动中仍然残留宗教痕迹。有病请巫师用药无效者，即祝词祈祷。如崇德六年八月丙午，宸妃疾笃而死。皇太极非常悲悼，“致病，饮食顿，身体不和。是日午刻真，皇后、宫妃及诸王大臣陈设祭物，于神前祈祷。”⑧入关后一还有沿用，顺治五年九月“巫人萨海迎公主时，贝子博和托亦欲令其治病，遣从随之”。与此同时医事活动也在逐步兴起。《太宗实录》载，天聪元年起，“贝勒莽古尔泰，偶得微疾，是日辰刻疾笃，上率诸贝勒往视。”七年十月“上亲临视正黄旗固山额真总兵楞额礼疾。”九年正月“耿总兵官本人患疮病，又犯了。”十年正月“上以贝勒萨哈病久，甚忧之。谕之日：尔则不可强图速愈，若存此念，则病反日增矣。但当勤于调治以冀病痊。”这些有关活动，在当时是比较频繁的；限于篇幅，不一一赘述。当时已经有了有关医药事项的满文记载，称药为Okto，医生为oktosi，有病治疗为“扎孤、扎孤”。