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满族风俗

锡伯族教育发展述略(5)

2012-03-03 22:54 满族文化网 佚名 12850
一、早期的教育 锡伯族早年是打牲部落,过的是渔猎生活。他们居住分散,终年累月或溯顺于江河之上,或穿越在崇山峻岭当中,其时文化未兴(《图克色里氏宗谱》),崇尚武功,不 一、早期的教育锡伯族早年是“打牲部落”,过的是渔猎生活。他们居住分散,终年累月或...

  1911年辛亥革命之后,伊犁统领杨赞绪于1912年响应起义,锡伯族的一批知识分子于1913年在伊宁市成立了“尚学会”,提出革命民主主义,以期改变锡伯营的封建旗制,并提倡兴办教育,在各牛录兴办新型学校。其总会设在伊宁,锡伯营一、三牛录设有分会。当时处于动乱时期,经费来源有困难。这些青年知识分子便分别到各牛录募捐,不几天便募集数千两银子,在各牛录办起了公学,同时从内地订购新课本,开设了满文、汉文、算术、自然、地理和体育课。用满、汉两种语言授课,使学生学到了新知识,并进一步普及了双语教学。

  在“尚学会”的影响下,四牛录成立了“兴学会”,群众募捐千余两白银和五、六百斛小麦,将牛录档房衙门的几间房子腾出来办学,并以曾任索伦营领队大臣西吉尔浑(锡伯族)的名字命名为“西公学校”。教员均为兴学会会员。

  “当时各牛录办的新型学校,打破了千年的封建意识,主张妇女与男子一样有受教育的权利,于是,开始有少部分妇女进入学校学习,这是锡伯族教育史上的一个新的开端。伊宁和惠远城还办了公立的中等学校和武备学堂,有锡伯族数百名学生在这里学习。

  20世纪30年代,锡伯营旧制已废除,郡县制代替了八旗制,原来八个牛录的学校均改为公立学校,由政府的教育机构统一管理。高等学营毕业的学生,可以直接考入乌鲁木齐、伊宁等地的中学、师范、农校、女校,和汉族学生一起学习。据记载, 1939年9月,锡伯族学生一次考入外地各类学校的就达150余人。此后,每年去伊宁、乌鲁木齐学习的学生都有一、二十名。这时,新疆驻塔什干领事光禄,又送50名学生到苏联留学,使锡伯族的外语人才后继有人。

  这一时期,在乌鲁木齐成立了“锡索满文化促进会”,是发展民族文化教育的群众团体。伊宁和察布查尔的一、三牛录设有分会。这是锡伯族历史上教育发展最快、成效最好的时期。

  1944年,在伊犁、塔城、阿勒泰三个行政区爆发了民族革命,摧毁了国民党的反动势力,成立了三区民族革命政府。由于混乱,察布查尔八个牛录和伊车嘎善、巩留等地的锡伯族学校都停课一个时期, 1945年下半年才复课。以后,锡伯族学校由8所增加到16所(包括伊车嘎善、巩留、尼勒克的哈拉苏),在校学生近2000名。同时,在伊宁市的“阿合买提江专科学校”增设了一个锡伯班,教材、教学全部用满语文,专门招收锡伯族青年深造。

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