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张国勇:《藏惑——徒步横穿西藏》[九](2)

2016-02-26 07:56 抚顺七千年 张国勇 2895
糌耙是我们在西藏的主要食物,虽然难以下咽,但为了能适应未来的旅程,我还是坚持吃了三木碗。修华基本不吃糌粑,我批评他要懂得适应不同的生活环境,不同的生活习惯。他没表示反对,也没表示赞同。


  我们彼此称呼是“阿乌”,我当时以为是兄弟或者是朋友,后来知道,在云南某些地方,如生活在泸沽湖畔的摩梭人说“阿乌”,则是舅舅的意思。


  糌耙是我们在西藏的主要食物,虽然难以下咽,但为了能适应未来的旅程,我还是坚持吃了三木碗。修华基本不吃糌粑,我批评他要懂得适应不同的生活环境,不同的生活习惯。他没表示反对,也没表示赞同。


  修华的本事是通过与不同的陌生人交流,能搞来不同于糌粑的各种食物,如馒头、腊肉、米饭、罐头……道班、兵站、工棚,都是他的生活补给站,而我却没有这种本事,最后只能地沉默地享受他搞来的食物。


  修华对糌巴的抵触非常强烈,酥油茶、青稞酒他能喝一些,他吃了几块饼干以后,倒进帐篷里面睡觉去了。他的病情有所好转,但好的不彻底,在贡山我们买了几袋黄连素片。他的身体因为营养一直跟不上去,再吃不进糌粑等当地食物,能顺利实现徒步横穿西藏的计划吗?修华的身体是我们在西藏旅行最大的变数。


  我希望我们能尽快走出大峡谷,取道318国道,沿途尽管稀少,但有川藏公路相伴,就会有道班、兵站和村庄,我们的身体和精神状态也会得以调整。


  随着马帮走了两天以后,周围的景色有了显着变化。


  怒江两岸,岩石苍黑似铁,一般植物很难生长。有的地方的山体是由西瓜大的鹅卵石堆积而的,我判断高耸的大山在久远的年代,可能是怒江的河床。而此时的怒江已经坠落在我们的脚下的深谷之中,从上面向下面鸟瞰,像是一缕灰白色的虚线,若隐若现。


  那些我们走过来的山路,则像一根根发丝游荡在峭壁与山谷之间。我怀疑我们是通过什么方式从头发丝上走过来的,沿途有许多河流跌入怒江,经过这些大大小小的河流,一般都是几根树木,这就是桥;峭壁上狭窄的路段,人只能倚住一头头牲口小心经过,一不小心,人与牲口有可能掉进万丈深渊,泥石流冲断的断续的部分,也是由树木一根根连接起来,这种路几乎怒江峡谷西藏部分的三分之一。


  险途中总有不一样的风景,在海拔较低的谷地,各种苔藓依附于岩石或光秃秃的山岗上,朝阳的地方,满山遍野生长着巨大的仙人掌,这里的仙人掌高大如树,比人的身体还要高,我们彷佛走进走进仙人掌的丛林,一般高度在1.50米以上。沿江居住的当地人。仙人掌枝干上盛开着令人炫目的金色花朵,让我们彷佛置身于美洲或非洲的荒原。


  两岸刺刀般锋利且连绵不绝的雪山,提醒我们这就是西藏。


  那一天,我对旅伴修华说,我前世一定来过这里。修华很是惊奇。我说,这是真的!我的青春期一直很奇怪,经常爱做梦,那些梦非常真实,我的灵魂能经常出窍,从身体里面出来,直视躺在床上自己的躯壳。然后,从自家窗子飞出去,徘徊在村庄的上空,感受深夜的静寂。有时飞得更远,看到过许多从未见过的风景,当我进入西藏以后,这些曾经的梦竟然与西藏的现实十分吻合。梦其实并不奇幻,有时它是真的。(待续)


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