古迹遗存

清代祖陵为何选中“永陵”(一)(5)

2016-03-14 04:24 辽沈晚报张晓风 12870

清永陵彩绘图平面图在我省新宾县有一座清代皇家陵园---清永陵，它与沈阳的清福陵、清昭陵合称关外三陵，是我省着名的文化古迹之一。2004年7月关外三陵一同列入《世界文化遗产名录》。

　　四祖碑亭坐龙饰之

　　走进永陵正红门，迎面可见的成一字排列的四座建筑就是永陵的神功圣德碑亭。一座陵园中有四座神功圣德碑亭，这是其它清陵中绝无仅有的。神功圣德碑亭也称大碑楼，是一组纪念性的建筑。其内所立的高大石碑称神功圣德碑，取“祖有功而宗有德”之意，碑文概述了陵主一生的功德。

　　因为永陵埋葬着肇、兴、景、显四祖，因此，建有四座神功圣德碑亭，碑亭顺序按左昭右穆之制，由左向右依次为景祖、肇祖、兴祖、显祖。碑亭为单檐歇山式建筑，顶铺黄琉璃瓦，飞檐斗拱，前后分别有拱形门，门上部半圆形券脸石上雕有二龙戏珠图，券门两侧门础立石上浮雕坐龙，形如犬蹲伏，这也是其他清代皇陵所没有的，也因此引起了人们无尽的遐想。有人说，永陵碑亭上的坐龙其实并非龙，它是一只变形的狗。由于满族起源之时，狗曾经救过努尔哈赤的命，满族人世代感激狗的救主之恩，视狗为神兽，世代不食狗肉。永陵碑亭装饰的坐龙也是为了纪念这一神兽。其实，这多半是后人的附会，将建筑上所使用的一种艺术手法与满族起源的传说结合在一起，使人更容易接受。永陵共有坐龙16条，分别盘坐于四座碑楼前后二门两侧的墙壁上。碑亭建在方形的台基之上，门前设垂带式台阶。每座碑亭内竖石碑一坐，碑座为巨大的石赑屃，首涂五彩，形象生动。碑文采用满、蒙、汉三体文字合璧雕刻，碑身正面开光处用满文阴刻陵主的庙号，碑身用红、黄、蓝、白、黑五色涂饰，庄重而典雅。

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