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古迹遗存

清代祖陵为何选中“永陵”(二)(3)

2016-03-15 05:32 辽沈晚报 张晓风 2602
在永陵启运门两侧顺山红墙的正中,分别建五彩照壁,也称“五彩云龙”,是国内罕见的大型砖雕龙壁。其龙姿优美,栩栩如生;雕技之高,令人观止。此龙壁虽经四百年风雨,至今仍色彩艳丽,壮美如初..


  永陵陵主为清朝问鼎中原后“追认”的皇帝、皇后,其实他们的遗体早已火化“入瓮”,其地宫建造如此简陋也就不难理解了。

  神榆兆祥 乾隆赋颂

  永陵宝城内兴祖墓前原有一株高大的古榆树,这棵古榆长于何时,无从考证。但是,在北方明媚阳光的照耀下,在充足的雨水滋润中,这棵榆树长粗壮高大,便不难理解。此树高数十丈,主干离地三尺分叉,三根支干挺拔向上,形成了一把“大伞”,将永陵宝城笼罩其中。乾隆八年(1743年),风华正茂的乾隆皇上首次率文武百官至永陵祭祖,拜谒祖陵之时,见到了生长在宝城内的榆树,乾隆大加赞叹,并在行宫即兴作《神树赋》,这棵榆树从此成为“神树”。

  《神树赋》并序:

  永陵内肇祖帷藏衣冠。兴祖实奉安龙脉正中。景祖、显祖昭穆左右。兴祖宝鼎前生瑞榆一株,轮囷盘郁,园覆佳城,尊之曰神树。敬为赋以纪之。

  懿乎,启运之为山也,分长白之龙干,结秘圣之神丘,屏纳绿窝集之瑞麓,带苏克苏湖之祥流,是以桥山建鼎,原庙藏旒,以祀以禋绵继绳于奕代卜年卜世扬光烈于千秋,爰生神树非柏非松,根从天上来兮,想银河之历历,种岂人间所有,郁佳气之葱葱,前乎此者,昭灵贶其若彼。后乎此者,垂景佑于无穷,俨若帝谓东王木公曰:赫图阿拉兴王之里,山声告庆,繁褆祉乎,丹陵河色呈祥。郁英华乎,白水宜有嘉荫,图覆鼎湖,如伞、如盖、为祯、为符。木公承命,咨之女夷,选材去柘,举瑞得榆。是诚兆大清之笃,佑庇万叶而多余才也,尔其夭矫茏,砢蟠薄,偃仰森沈,离披错落。翩乎轩庭紫凤翔阿阁杰池,葱茜蒨录翠黄参查,杳蔼云日风霜,又如禹代御龙游帝乡,夫其具多菩提建木蟠桃荒唐谬悠,增庭腾嘲,至夫材散木枯树浮槎玩世狎物,寓意兴嗟,则何如徵实迹于无,表庥应于有遐者哉。乃作颂曰:

  巍巍永陵兴王都兮,吉云在上扶兮,车地同久霜露濡兮,金幢玉节布以舒兮,荫暄承润永俱兮,数叶亿万绵世如兮。

  乾隆甲戍秋御制戊戍秋敬书。

  在《神树赋》中,乾隆皇帝称其非松非柏,其枢系从天上而来,接受了银河之水的浇灌,神树生长在兴王之地,祖宗的宝城之内,是为上天的旨意,兆示着大清王朝的祥瑞,它能护佑大清江山万世长存。

  乾隆四十三年(1778年),乾隆帝亲书《神树赋》,并命内务府刻立石碑于西配殿内,从此永陵之内便有了一块乾隆皇帝御书的《神树赋》碑。此碑为须弥座卧碑,须弥座上雕二龙戏珠,下雕仰莲、覆莲和花卉图案。座高0.6米,宽1.65米,厚0.39米,碑身高0.91米,宽1.53米,厚0.22米。此碑古朴厚重,碑文俊秀庄重。


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