“旗民不结亲”、“满汉不通婚”风俗的演变

　　由于清政权推行了八旗制度，所以自建旗以来,旗人与非旗人的区别十分严格。满洲人都编入八旗，当然都是旗人；以后又将归附的蒙古骑兵编入八旗，称为蒙古八旗。同时将部分最早归

　　由于清政权推行了八旗制度，所以自建旗以来,旗人与非旗人的区别十分严格。满洲人都编入八旗，当然都是旗人；以后又将归附的蒙古骑兵编入八旗，称为蒙古八旗。同时将部分最早归附努尔哈赤的汉军也编入八旗。清初编入八旗的还有部分达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族和锡伯族。于是以北方各少数民族和部分汉族旗人为一方，以汉族绝大多数不编入旗的人为另一方，加以区别。所有在旗的旗人称不在旗的汉人为“民人”。于是在八旗中形成了一种叫做“旗民不结亲”[i]的风俗。这种风俗在满族内部又叫做“满汉不通婚”[ii]就是在八旗内部无论满族、蒙古族、达斡尔族、锡伯族都可以通婚‘但是不可和旗外民人结亲。因为，八旗的政治、经济、军事的编制、待遇、行动、驻防，都无法和几旗以外的民人协调一致或共同生活。

　　最初，北方各少数民族都沿袭传统风俗，通婚范围只在本民族内部的不同氏族或血缘较远的部族中进行。自清代以来，全面沟通了北方少数民族之间及北方少数民族与汉族之间的政治、经济、文化的往来，各族之间风俗的相互影响，逐渐波及了民族通婚的发展。特别是上层贵族的民族通婚，形成一种导向，以上行下效的潮流推动了民间的民族通婚。

　　但是，值得注意的是在北方民族的传统中，等级制度很严格，蒙古族除以姓氏分氏族范围外，还在氏族之间区分贵族与平民，凡是成吉思汗大家族的亲族后裔，都被尊奉为“察干雅斯坦”，即“白骨人”的意思；依附于贵族为民的人被称为“哈喇雅斯坦”，是“黑骨人”的意思。前者多被封为各蒙古部“台吉”，后者都在各部听从使役，被称为“哈尔楚”。贵族台吉与平民哈尔楚再分成不同等级。每个蒙古部分成若干旗，每旗有亲王和公的爵位，都出于台吉，台吉是世袭贵族。又分成四个等级：王的长子为一等台吉，次子为二等台吉，三子为三等台吉，四子以下的均为四等台吉。公的长子二等台吉，余子依次降等，直到四等。台吉等级以军功升降定。