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孙相适：腰站是驿站吗(2)

2016-08-22 06:54 抚顺七千年孙相适 5002

面对“腰站”这个村名，有人望文生义，说腰站是清代的驿站，为清帝东巡祭祖的驻地。有文章写道：“由于腰站村是清皇室后裔聚居村，所以清王朝将腰站村设为历代皇帝东巡祭祖往返的驿站...

　　驻跸腰站村只有一次，就是乾隆八年（1743年），弘历皇帝第一次东巡祭祖。祭祖大军经内蒙古、吉林省境，绕了大半圈进入今清原县境，九月十一日驻跸乌苏河，十二日驻跸马前寨，十三日驻跸油葫芦，十四日驻跸尚家河，十五日驻跸穆奇村，十六日驻跸永陵西的乌古尼噜村，十七日在永陵举行大飨礼（祭祖仪式），又驻跸乌古尼噜村。返回时，九月十八日驻跸穆奇村，十九日，驻跸腰站村，二十日驻跸莲花套，二十一日驻跸抚顺城，然后经盛京、山海关回京。

　　驻跸腰站村的详细情形，史料没有记载。然而，有文章说：“据专家讲，西安乐堂为皇帝居住，东安乐堂为皇后嫔妃居住，配套设施还建有炮楼、古井、粮仓、戏台等，并敕给上下马石一套，文武高官必须下马，三品以上官员可以蹬上下马石上下马，其余官兵均需下马过腰站村，显示了腰站村的显贵”。这位专家这么想象谁住哪也可以，不过，古井哪个村都有，粮仓可能有，但没听说腰站有炮楼、戏台。“敕给上下马石一套”在拙文《说说腰站村的上马石》里已论。

　　关于腰站村之得名，早年在腰站村流行这样一种说法：说是康熙二十五年，阿塔奉命回兴京任永陵副尉，他携带十三个儿子中的七个（应为二个，后五个是到永陵之后出生的）离开北京赴任。当行至腰站村这个地方时，他对家人说：‘这个地方很好，我们要占！’儿子们随即附和说：“要占！要占！”于是，这里从此便被称做“要占”的谐音“腰站”了。

　　这种说法是民间的传说、想象，不能当真。

　　我们冬天坐在炕头唠嗑，夏日在大树下闲聊，可以任凭想象力驰骋，说什么都无所谓。但是，要书写腰站村的真实历史，却不能把民间传说直接拿来当信史用。应当经过一番审视、考证，才能决定哪些成分合理有用，哪些成分提供了线索，哪些成分只是听听就可以了。

　　这个村庄为什么叫“腰站”？原因很简单：它处在上夹河、下夹河的当腰，村名形成于清朝初年。腰站之“站”没有“驿站”的意思，也没有“占”的意思。