杂忆抚顺曲艺团兴衰史（四）(3)
2016-09-12 10:31 抚顺七千年 戴劲
2962
抚顺曲艺团是专业文艺表演团体，从1956年到1961年属于民营公助的自负盈亏单位，所以，必须要坚持日常的营业演出，否则就发不出工资...
如今流行的电视评书，即使是顶级的评书大师，也存在许多常识性的错误，可惜的是，他们失去了地气，这些错误他们听不到指正了，只能在名利双收中糊涂的死去。曲艺是茶馆里的艺术，曲艺艺术离开了观众的培育，失去了地气，寿命不会长久的，只能成为“遗产”。
茶社的书，都是长篇书，一部书最少两个月。演员分为三类——一是纯评书艺人，从坐科学艺时就入的是“评书门”。以前评书也叫“评词”。纯正的评书，不仅是说书——即叙述故事情节，而且要“评”，要评论人物，评论事件。没有评论就不能叫说“评书”，只能叫“说”书。除了“评”之外，还要“拉典”——也就是引证与本书叙述中有关的历史典故，以增强说服力。只有具备了这些，才算是“评书”。不具备这些必要的元素，只能叫“说”书。当今的大师中，袁阔成属于真正纯粹的评书艺人。当初抚顺曲艺团孙建刚是纯粹有评书门户的艺人。此外，还有几位也属于真正的评书艺人，其余的就是西河大鼓艺人改行的了，就像当今最著名的几位，都是西河大鼓门户，虽然也说书，但不属于纯粹的评书。
二是演员中还有一些是西河大鼓艺人不唱大鼓改为说书的。对外也叫“评书”。多数男演员，到了中年，嗓音沙哑，改说评书是很好的出路，而且还免去了弦师的费用。
三是纯西河大鼓。而女演员则几乎都是西河大鼓演员，只有谭金芳、谭金秋姐妹是河南坠子演员。此外，还有两位女弦师张桂英和马祥贞。
茶社里说的书——评书和鼓书都在内，历来以传统故事为主，形式则分为“袍带书”和“短打书”。袍带书就是讲军队征战，主要人物都顶盔掼甲，在马背上持长枪大刀等兵器征战，就像京剧中“挑滑车”、“伐子都”等等。短打书也叫“公案书”或“剑侠书”，表现的是侠客剑客等武林江湖人物的惩恶扬善，除暴安良，就像京剧里的“三岔口”和“四杰村”等等。虽然评书和西河大鼓的传统长篇书目很多，但是在茶社里，平时演出的书目并不多，尤其1958年后，能够演出的传统书目越来越少了。曲艺团在茶社演出的传统书目，到1962年为止，大致统计如下：
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