周维:萨满神帽造型艺术初探
2016-12-13 14:58 《中国民族博览》2016年7期 周维
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萨满,也称巫,在我国北方游牧、游猎民族盛行的一种教,名曰萨满教,或萨满主义,一般通过击鼓、唱词、跳绳,象征鬼神附体、昏迷状态,唤神驱鬼,用于治病,保一方安康。萨满教的定义分两种,一是指狭义的萨满教,指以西伯利亚为中心的东北亚各民族的民间信仰;另一个广义中的萨满教,指的世界范围内的各民族的萨满信...
辽宁义县发现的萨满神帽
萨满,也称巫,在我国北方游牧、游猎民族盛行的一种教,名曰萨满教,或萨满主义,一般通过击鼓、唱词、跳绳,象征鬼神附体、昏迷状态,唤神驱鬼,用于治病,保一方安康。萨满教的定义分两种,一是指狭义的萨满教,指以西伯利亚为中心的东北亚各民族的民间信仰;另一个广义中的萨满教,指的世界范围内的各民族的萨满信仰。我们通常所探究的都是广义上的萨满教。
一、何谓萨满神帽
神帽,又称神冠、神盔或者法冠。萨满服饰之一,在萨满信仰物中占有重要的位置。神帽在萨满中形象各异,类型较多,萨满级别的象征也在神帽中可以凸显出来。在神帽上会有很多图饰或者佩饰,这些图饰或者佩饰象征着不同的萨满神系,例如,鹿角头饰象征鹿神系,狼型头饰象征狼神系,鹰头帽饰象征鸟神系,蛇形头饰象征着蛇神系等等。萨满穿上神服在祭礼中方可通神,神帽在萨满服中更是起到通神的关键作用。
二、萨满神帽与萨满教
萨满中的神帽意义有两种,即萨满的派别象征和萨满等级的表现。萨满的派别,指其代表不同的神灵,例如赫哲族,他们信仰多神,每个神都有自己的不同的代表——萨满,从萨满的头饰上就能看出他们所信仰的神是什么神灵。
赫哲族有三派萨满,其中有一派萨满为“由客特肯”,其萨满所戴神帽左右各有两根鹿角,在每根鹿角上有七个枝杈,而另一个萨满派“玛莫库特肯”的萨满帽上则为三根鹿角,每根鹿角七个枝杈,说明比“由客特肯”萨满要高一级。所以区分萨满法术的品级,主要是以神帽上鹿角所分杈数多寡来分高低。
萨满神帽在萨满教中的功能:一种神帽是神灵停居之所。二种神帽是通神的渠道。三种是镇鬼的武器。
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