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古迹遗存

抚顺千台山“大悲寺”遗址考(4)

2016-11-01 12:15 抚顺七千年 徐洪、刘景生 7220
抚顺千台山“大悲寺”是始建于大清乾隆年间的佛道兼容的庙宇,1923年被满铁抚顺炭矿占用、毁掉后,于1938年又在后葛月牙山重建。关于新老“大悲寺”的始末轶事,流传的文字图片罕少,尤其该寺庙的遗址始终没有定论...


  通过交谈我们还得知,他的老伴今年3月份刚刚去世,不然的话她还能补充一些事情,当年她是矿上有名的女强人。不过有个同龄的老邻居张文明先生,可能还知道一些情况。我们边道别边安慰老人的同时,心情都很沉重,觉得知情的老人越来越少了。抓紧抢救、挖掘史料迫在眉睫,无论专业的还是业余的都重任在肩,责无旁贷。

  在寻找张文明的途中,孙师傅又领我们拜见了一位88岁的姚桂香老大娘(图六)。她向我们介绍说:山上是有个大庙,我家就住在庙下东侧,同李传楼、张文明两家都是邻居。每年四月二十八庙会,方圆百八十里的人都过来,可热闹了。我十几岁时大庙被小鬼子占了,说是矿上用,把和尚们都撵跑了,庙上的东西听说都搬到(浑)河北后葛去了,但我没去过。大庙的墙根在“烂尾庙”东北面不远处,后来全被翻矸子给埋上了,那地方现在已经塌陷了,看不到了。记得庙前还有个总崴不干的水井,也被翻矸子埋上了。我们连水喝都没有了,就都搬走了。

抚顺千台山“大悲寺”遗址考 图1
[图六]

  我们七转八拐终于找到了独居的91岁的张文明老先生。他的五个子女轮流照护他,今天是大儿子值班。居室墙壁上挂着大幅“寿”字裱画,床上堆满报刊杂志,给人以文化老人的印象。他虽腿脚行动不便,但很好客健谈。据张老讲,他打小就住在千台山,庙址就在李三孩“烂尾庙”东侧不远,后面山岗被南帮道翻的矸石埋上了,近些年又随着山体沉陷早没了原来的模样。古庙分东西两个寺院,庙后的山岗呈起伏状长有杨槐梨树。庙前约有20米宽的平台,没有大树,但有一对上马石和一眼井。庙里有曹和尚、修真和尚等;庙东侧有一条上山小道,直通修真师傅的“坐化墓”。千台山最热闹的是庙会,我曾逛了多年庙会。届时四面八方前来逛庙会的人摩肩接踵,做买卖的赶早就来抢占地盘,庙上收取摊位费。日本人也经常来登千台山、逛庙会,在庙周围野餐。大约在我13岁时大庙被日本人扒掉,大佛像被运走,小的泥像则扔到刚竣工的杨柏人工河里去了。庙上的和尚也没有地方吃住了,有走的、也有就地还俗背煤种地的。但百年前留下的“大悲寺”照片很少见,特别是山上的。图七是张老在接受采访。

抚顺千台山“大悲寺”遗址考 图2

[图七]


该文章所属专题:徐洪专栏

      徐洪,(1956-2023)  原中共抚顺县委党校副校长。现任抚顺市关工委报告团副团长、市邮协秘书长、市作协纪实委副主任、县关工委副主任等。1980年起在省内外发表小说、散文等文学作品,现为辽宁省作家、集邮家。
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