抚顺千台山“大悲寺”遗址考(6)
2016-11-01 12:15 抚顺七千年 徐洪、刘景生
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抚顺千台山“大悲寺”是始建于大清乾隆年间的佛道兼容的庙宇，1923年被满铁抚顺炭矿占用、毁掉后，于1938年又在后葛月牙山重建。关于新老“大悲寺”的始末轶事，流传的文字图片罕少，尤其该寺庙的遗址始终没有定论...
[图十]
1、我们走访的多位当地老人，均为老千台山土生土长的世居户和煤矿工人，年龄大都在七旬以上。其中有三位已经耄耋之年，他们虽年事已高，但神智都很清醒、记忆力非常好。回忆起儿时在大庙里玩耍游戏的情景兴奋异常，表述如流，一些细节宛如发生在昨天。最关键的是我们一个个单独地进行采访，当谈及大庙的确切地点时，他们不约而同都集中指向了一个方位。
2、千台山“大悲寺”被日本人侵占改做他用后，庙上僧人与和尚无处安身、百姓群众没了宗教活动场所（当年抚顺民众唯一的大庙会），曾引发抚顺人民的强烈不满，炭矿日本人不得不另选后葛月牙山重建新寺庙。这就是抚顺历史上曾经有先后两个“大悲寺”的缘由。再根据后世曾两次有人欲在千台山主峰下恢复重建“大悲寺”的事实，从宗教角度与信众心理来讲，也确定了此地便是原千台山“大悲寺”遗址无疑。[图十]
3、由于千台山北侧大露天掘采，逐渐形成一个300多米深邃的巨大矿坑（图十），触发坑边山体以斜向断层向北侧滑塌陷，原本高耸的千台山主峰以及东侧的山梁塌陷百米多深，成为一条东西走向到沟壑，使原来的山形地貌发生了剧烈的变化。又经半个多世纪的风化雨蚀、沧海桑田，早就“物非人非”了。而在千台山主峰东侧塌陷的土层里发现的这些古砖青瓦、条石，似乎冥冥中在告诉人们，这里就是人们苦苦寻找的千台山“大悲寺”遗址！
4、一百年前“大悲寺”香火鼎盛时期，西露天煤矿还没有开采，千台山作为这一带的最高峰，巍然屹立在群峰之巅。后来由于山北露天挖煤，当年“大悲寺”后山距满铁炭矿“东、西大卷”都不远，从坑下沿滑道运上来的残土、矸石翻排在南坑沿，越堆越高，不断地向外摊堆，使山坡下低洼处的住房、田园逐渐被覆盖、掩埋，天长日久厚厚的客土渐渐覆盖了原貌，原山本土早已踪迹皆无。时至今日别说60多岁，就连耄耋老人都几乎找不到曾经的玩耍过的“大悲寺”遗址了。
5、关于千台山“大悲寺”被拆毁的时间，本次也得到了证实，最早应该在1938年。据张文明老人回忆，在拆毁千台山庙宇时，大些的佛像都被“抬请”至新寺庙——浑河北岸后葛月牙山“大悲寺”去了，剩下的小泥佛都被日本人扔到山下的人工河里毁掉了。而流经千台山脚下的“杨柏人工河”是1936年4月开凿，1938年11月竣工的，毁庙刚好是在这一年。
总之，结论已经非常明晰了：“大悲寺”遗址的确切位置在今天五老新区北面的千台山上，即现已废弃的原千台山宾馆东约350米的一个山坳中！至此抚顺千台山“大悲寺”的遗址之谜，可以画成一个句号了。通过几天来的研考，我们深感岁月的无情与考证的艰辛，借此也呼吁各界都来重视家乡历史的抢救、挖掘与整理，为我们的后人少留“之谜”与遗憾。
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该文章所属专题：徐洪专栏
徐洪，(1956-2023) 原中共抚顺县委党校副校长。现任抚顺市关工委报告团副团长、市邮协秘书长、市作协纪实委副主任、县关工委副主任等。1980年起在省内外发表小说、散文等文学作品，现为辽宁省作家、集邮家。
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