《后汉书·高句骊传》史源学研究(3)

　　第五种现象：《后汉书·高句骊传》史料排列顺序与《三国志·高句丽传》不同。《三国志·高句丽传》蕴含资料丰富，但是史料排列顺序时有混乱，如“其人性凶急”与“国人有气力”条，“其国有王”与“有对卢则不置沛者”条，“其民喜歌舞”与“其人洁清自喜”条，都属于同类性质，却被分处两地。范晔并没依照《三国志·高句丽传》原有行文顺序，而是将同类性质史料安置于一处，使高句丽风俗制度概述部分条理更为清晰。经过他的调整，《后汉书·高句骊传》总论部分，以高句丽的地理位置为始，经由生活习俗、社会组织、官爵设置、宗教信仰、穿着服饰、法律制度、婚姻丧葬等环节，简略系统地概括了高句丽风俗制度的全貌。在史料合并过程中，范晔注重史料间的逻辑联系，在句子间加入“故”、“而”、“亦”、“然后”等各种连词，作为因果关系的标识。此种做法使各句前后连接更为顺畅，有助于史料整体性的形成，具有一定的价值。