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东北文化

董万仑:华夷、华夏、汉人在东方(8)

2017-02-10 12:35 《北方文物》2001年第04期 董万仑 2201
前一段时间,史学界撰述民族史时,往往把华夷、华夏、汉人排除在外,忽视了汉人及其先世在古代东方的地位。有些民族史专著,虽然写入了汉人的活动,但也是将其置于附属地位...


  六、东方大分裂与再现“大一统”

  东汉末年,辽东郡太守公孙氏崛起建燕国,在汉五郡基础上扩置带方郡,曹魏继之,越海 定乐浪、带方二郡,雄踞东方。这是“华夷、华夏、汉人”开拓东方达到鼎盛时期。

  可是到了西晋之后,由于中原乱起,东方陷入各族角逐的局面。角逐的结果,高句丽乘中 原内乱,打败鲜卑,灭夫余,占乐浪、带方、玄菟、辽东等四郡,称雄东方,成为东方一霸 主。华夷、华夏、汉人从此在东方失势,一度退出东方政治舞台。

  高句丽占领辽河以东之后,东方的汉人从此失踪,在古籍上销声匿迹。他们是被高句丽消 灭了或是被同化了?这两种可能性都很小。此事应当引起学术界重视,这要依据方志、家谱 以及考古发掘,去揭开这个历史之谜了。

  隋唐统一南北后,再现“大一统”,相继向周边推进。

  高句丽称雄东方后,不断攻辽西,侵新罗,东方再陷征战局面。

  七、新罗亲唐外交政策的胜利

  新罗遭受高句丽、百济多年侵略。每当危机之时,便向隋唐乞师救援。

  公元642年(贞观十六年),新罗真德女王,以百济攻夺40余城,“遣使告急于太宗”。公元 643年,又以百济、高句丽袭击数十城,遣使至唐,“愿乞偏师,以存救援”。公元648年( 贞观二十二年),又以百济侵西边,陷十余城,遣伊餐金春秋朝唐,诉百济罪行,“跪请出 师,剪除凶恶”。《三国史记·新罗本纪》记金春秋上书奏文曰:“臣之本国,僻在海隅, 伏事天朝,积有岁年,而百济强猾,屡肆侵凌,况往年大举深入,攻陷数十城,以塞朝京之 路。若陛下不借天兵剪除凶恶,则敝邑人民尽为所虏,而梯航述职无复望矣。”唐太宗“深 然之,许以出师”。会太宗崩而作罢。

  唐高宗即位后,新罗真德女王于是年遣使至唐祝贺,并控诉百济罪行。真德女王又亲自“ 织锦作五言太平颂”,以献高宗。辞曰:“大唐开洪业,巍巍皇献昌。止戈戎衣定,修文继 百王。统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。幡旗何赫赫,钲鼓何锽锽。 外夷违命者,剪覆被天殃。淳风疑幽显,遐迩竟呈祥。四时和玉烛,七曜巡万方。维岳降宰 辅,维帝任忠良。五三成一德,昭我唐家皇。”高宗览后赞不绝口。

  是岁新罗始行中国永徽年号。真德女王又请改用中华制,“请袭唐仪”,“服中朝衣冠” 。从此,唐王朝与新罗关系更为密切。

  公元654年(永徽五年),金春秋即位,是为太宗武烈王。唐高宗遣使持节,册封其为开府仪 同三司、新罗王。金春秋和善德女王、真德女王,都是亲唐、主张改用中华制的国王。唐高 宗对他十分亲善。他得到高宗册封后,立即遣使入唐表谢。明年,即公元655年(永徽六年) ,新罗王以百济、高句丽侵占33城,“遣使入唐求援”,公元659年(显庆四年)五月,又以 百济频犯北边,“遣使入唐乞师”。

  这年十一月,金春秋坐朝,“以请兵于唐不报,忧形于色”。恍惚中有一人来前,若已故 先臣长春罢郎,其人曰:“臣虽枯骨,犹有报国之心。昨到大唐,认得皇帝命大将军苏定方 等,领兵以来年五月,来伐百济。”言毕无踪。王大为惊异,乃命有司修汉山州庄义寺以祀 之。

  金春秋恍惚中听到的喜讯,显系南柯一梦。从这个记述可以看出,新罗国王虑国家危在旦 夕,寄希望于大唐遣师“来救臣国”的心情,是何等急切。

  新罗在三国的角逐中,争得了唐王朝的支持,可谓是在外交上赢得了生死悠关的胜利。

  最后唐新联军灭百济、高句丽,新罗实现了对大同江以南的统一。

  ①孙守道、郭大顺:《论辽河流域的原始文明与龙的起源》,《文物》1984年第6期;郭大 顺:《辽西古文化的新认识》,《苏秉琦考古五十五年》第203页,文物出版社1989年。

  ②许玉林、许明刚、高美璇:《旅大地区新石器时代文化和青铜文化概述》,《考古与历 史》第1辑第23页,文物出版社1982年;《座谈东山嘴遗址》,《文物》1984年第11期。

  ③董立章:《三皇五帝史断代》第31、413页,暨南大学出版社1999年。

  ④干志耿、李殿福、陈连开:《商先起源于幽燕说》,《历史研究》1985年第5期。

  ⑤许玉林:《辽东半岛新石器时代文化初探》,《考古学文化论集》第2辑第96页,文物出 版社1989年;许玉林、许明刚、高美璇:《旅大地区新石器时代文化和青铜时代文化概述》 。

  ⑥安志敏:《略论三十年来我国的新石器时代考古》,《考古》1979年第5期。

  ⑦苏秉琦主编《中国通史》第2卷第211页“铜石并用时代”,严文明执笔,上海人民出版 社1994年;董立章:《三皇五帝史断代》第519页。

  ⑧许玉林、傅仁义、王传普:《辽东东沟县后洼遗址发掘概要》,《文物》1989年第12期 ;傅仁义、许玉林等:《东北古文化》第75页,春风文艺出版社1992年。

  ⑨大贯静夫:《东北亚洲中的中国东北地区原始文化》,《庆祝苏秉琦考古五十五年论文 集》第38~64页;有光效一:《朝鲜栉目纹土器の研究》,《京都大学文学部考古学丛书》 第3册(1962年)。朝鲜半岛新石器文化资料,凡未注明出处者,皆转引自朝鲜社会科学院 考古研究所编《朝鲜考古学概要》第16~53页,1977年平壤,李云铎译。

  ⑩吉林大学考古教研室:《农安左家山新石器时代遗址》,《考古学报》1989年第2期;苏 秉琦主编《中国通史》第2卷第347页“周边地区的远古文化”,张忠培改定。

  (11)杨美莉:《系璧琅玕虎魄龙,射魃辟邪除群凶》,台北《故宫文物月刊》第122期 。

  (12)夏鼐:《我国近五年来的考古收获》,《考古》1964年第10期;《燕山南北长城地带 考古专题座谈会文集》,1983年;辽宁省文物干部培训班:《辽宁北票丰下遗址1972年春发 掘简报》,《考古》1976年第3期。

  (13)喀左县文化馆、朝阳地区博物馆、辽宁省博物馆北洞村文物发掘小组:《辽宁喀左县 北洞村出土的殷周青铜器》,《考古》1974年第6期。

  (14)潘其风:《我国青铜时代居民人种类型的分布和演变趋势——兼论夏商周三族的起源 》,《庆祝苏秉琦考古五十五年论文集》第294页。

  (15)许玉林、许明纲、高美璇:《旅大地区新石器时代文化和青铜时代文化概述》;陈光 :《羊头洼类型研究》,《考古学文化论集》第2辑第113页;北京大学考古实习队、烟台地 区文管会、长岛县博物馆:《山东长岛县史前遗址》,《史前研究》创刊号(1983年)。

  (16)朝鲜半岛青铜文化资料,凡未注明出处者,皆转引自《朝鲜考古学概要》第64~109页 。

  (17)《金元龙教授论朝鲜青铜文化》,《东北亚历史与考古信息》1990年第1期,转引自张 碧波《东北古族古国古文化研究》,黑龙江教育出版社2000年。

  (18)燕秦汉时期燕辽地区和朝鲜半岛考古资料,凡未注明出处者,皆转引自孙进己《东北 各民族文化交流史》第52~123页,春风文艺出版社1992年;《朝鲜考古学概要》第111~15 6页;《中国大百科全书·考古学》第129页“夫租秽君墓”、第267页“乐浪带方郡遗迹” 。

  (19)转引自金富轼《三国史记·地理志》。

  (20)《中国大百科全书·考古学》第710页“中国新石器时代居民体质特徵”、第18页“大 汶口文化”、第433页“山东龙山文化”。

  (21)朝鲜社会科学院历史研究所编:《朝鲜通史》第10页,1956年,平壤。

  (22)今村启尔:《东南フJn6;フと中国南部における土器のきじまり》,《东南フJn6;フイニ Jn10;の社会と文化·上》,1980年,东京;有光效一:《朝鲜栉目纹土器の研究》;《金元龙 教授论朝鲜青铜文化》。

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