姜珊:清代八旗之达斡尔研究(6)
2017-03-15 17:39 抚顺七千年 姜珊
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达斡尔部为契丹族后裔,清初将其与鄂伦春、鄂温克三部并称为索伦,随着双方交流的加深,康熙六年(1667年)清政府将达斡尔人首称为“打虎儿”。本文分四个部分论述清代黑龙江八旗之达斡尔。主要论述:入旗前达斡尔部的族名、族源、地域及其与索伦部的关系,达斡尔部的入旗过程,达斡尔八旗组织的建立,达斡尔八旗兵的贡献。二十世纪三十年代...
4.4.1 从清朝角度分析
首先,培养了大批本地的知识分子,满足了黑龙江地区行政管理的需要。清初,政府无力从京师调离大批官员回东北,另外京师的官员也不了解东北地区民俗、民情及民风,无法进行有效地管理。所以建立八旗官学,就地培养人才,才能因地制宜更好的管理东北地区。清朝政府规定:八旗管学生“凡稍通文义者,始派行走,继为委官,则由笔帖式,以至主事,按格循资,立可坐致”。 故“有文艺,清语稍通者,各司挑充帖写。”
其次,保持了本民族骁勇善战的军事风貌。在清朝主力入关逐渐丧失战斗力后,达斡尔族凭借自身的骁勇善战迅速成为八旗劲旅,是清政府赖以维系其统治地位的重要军事力量之一,强调“以骑射为本,右武左文” 的八旗教育,意在培养忠君亲上能文能武的人才。
4.4.2 从达斡尔部角度分析
首先,满化教育提高了达斡尔部的文化教育程度,满足了人民学习文化知识的愿望,初步改变了达斡尔部文化落后的局面,提高达斡尔部的文化素质。
其次,封禁东北维系满洲旧俗,阻止和排斥先进的汉文化,影响了达斡尔部文化素质的继续提高。雍正二年(1724年)七月谕旨,明令乌拉、宁古塔等处兵丁“但务守满洲本习,不可稍有疑贰”。 高宗更是命人将世宗的谕旨“刊刻于各旗操阅兵丁处碑阴,永远遵行”。 仁宗也同样认为,东北地区“为王迹肇基之地,必当再三周历勤思开创艰难,而骑射为国家根本重务,秋狩岁举讲武习劳,即藉以倡率戎行不忘旧俗”。 正是清政府这种“务守满洲本习”的思想限制了汉文化在东北地区的传播,阻碍了达斡尔等部的进步。
结 语
达斡尔部是东北古老的少数民族,清初,随着清政府一系列安邦定国的政策,达斡尔部成为了新满洲。一方面加速了达斡尔部的封建化,改善了达斡尔部人民生产方式,提高了达斡尔部人民的生活水平;另一方面,清政府通过颁布禁关令,人为的阻止东北各族人民同内地汉族人民进行交流融合,使达斡尔等部人民生产、生活长期落后于内地。
达斡尔部八旗官兵在清军主力南下入关后,肩负起戍守边疆的重任,被派往各驻防城进行驻防,在清王朝二百余年里,达斡尔等部官兵坚持驻守卡伦、巡查边界,抵挡了沙俄侵略者对黑龙江地区的进一步蚕食,为维护国家领土完整,做出了不可磨灭的贡献。另外在老满洲官兵入关后逐渐丧失战斗力的同时,达斡尔部官兵仍能保持骁勇善战的民族传统,作为八旗王牌军不断被派往各地征战,虽然打败了国内、外的反动势力,保护了清王朝的疆域完整和人民生活的安定,但也导致达斡尔部人口二百年来的不增反减。
参 考 文 献
▲古籍
[1](清)清实录[M].北京:中华书局.1986
[3](清)嵇璜、刘墉等奉敕撰.清朝通典[M].上海:商务印书馆.1935
[4](清)黄维翰撰.黑水先民传[M].民国十二年(1923年),崇仁黄氏刻本,辽大图书馆藏。
[5](清)魏敏兰、馨若氏.龙城旧闻[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社.1986
[6](清)西清.黑龙江外记[M].光绪二十年(1894年)桐庐袁氏刻本.辽大图书馆藏
[7](清)何秋涛.朔方备乘[M].光绪间(1875-1908年)石刻本.辽大图书馆藏
[8](清)魏源.圣武记[M].北京:中华书局.1984
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▲著作
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[3]中国第一历史档案馆编.清初内国史院满文档案译编[M].北京:光明日报出版社.1989
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[5](美)弗•阿•戈尔德.俄国在太平洋的扩张1641——1850年[M].上海:商务印书馆.1981
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▲论文
[1]张杰.清初招抚新满洲述略[J].清史研究,1994年第1期
[2]张丹卉.清初雅克萨战役之始末[J].文化学刊,2008年第1期
[3]定宜庄.清代北部边疆八旗驻防概述[J].中国边疆史地研究,1991年第2期
[4]刁书仁.论清朝对东北边疆各族的管理体制[J].史学集刊,2002年第4期
作者简介
姜珊,硕士,辽宁省社会主义学院教师。地址:沈阳市皇姑区陵园街7-1号
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