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傅波:《红楼梦》中有努尔哈赤的影子吗?

时间:2017/10/21 20:11:23   作者:傅波   来源:抚顺七千年   评论:0
内容摘要:如果我说《红楼梦》作者、编修者的创作激情是源于努尔哈赤起兵反明,诸位可能感到非常牵强。那我要从时间顺序上说,先有努尔哈赤起兵...
傅波:《红楼梦》中有努尔哈赤的影子吗?

  (一)

  这个触目惊心的题目可是够吓人的,您可能要问:这是哪跟哪啊?咋比关公战秦琼还悬呢!是笔者哗众取宠吧?是笔者胡说八道吧?到底是不是呢?且看笔者慢慢写来,各位自然就会明白一些。

  如果我说《红楼梦》作者、编修者的创作激情是源于努尔哈赤起兵反明,诸位可能感到非常牵强。那我要从时间顺序上说,先有努尔哈赤起兵,后有《红楼梦》创作行不行啊?也好像八竿子打不着。看来,我还是要从历史源头说起,一点一点往上靠,大家看看我说的是不是还有点道理?

  公元1616年,努尔哈赤在明朝抚顺城东部的苏子河畔建立(后)金政权,1618年攻破抚顺城,1619年取得萨儿浒大战的胜利,之后,大军西进,直到1644年清兵入关,取得政权。从1616年到1644年前后一共28年,验证了“星星之火,可以燎原”这一真理。


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李自成画像


  1644年春,崇祯、李自成、福临三个政权走马灯,正如《红楼梦》中所说:“昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。”李自成领导农民起义,所谓穷棒子翻身,破袄换龙袍,先打进北京建立了大顺朝。很快吴三桂联合多尔衮赶跑起义军。朱由检、李自成、多尔衮(清实权人物)正是你方唱罢我登场。从东北杀进山海关的满族铁骑,反认他乡是故乡,进了北京当皇上。现代历史学家认为:我国各个民族都是中华民族大家庭中的一员,是兄弟关系,老大不行了,老二当家,传统文化、意识、语音、文字并没有变。

  但是明末清初的时候不行,汉族认为是夷族入侵,国破家亡,犹如天塌地陷一般。而事实上,清兵入关后,汉族反抗之顽强,清兵镇压之血腥,着实是相持了很长一段时间。

  清初汉族文学巨匠在《红楼梦》中用隐喻的手法记述这一过程。


傅波:《红楼梦》中有努尔哈赤的影子吗?


  《红楼梦》开篇就是补天,为什么要补天?作者、编修者、批注者在后面的暗喻中不断地透露:是1644年大明王朝天塌地陷、国破家亡,而改朝换代、取而代之的是地处长白山的满族人入主中原。大家注意:书中交代采石补天的采石地点为“大荒山无稽崖青埂峰”。大荒山并非泛指的普通荒山,而是特指的东北地区名山——不咸山——长白山。有书为证:我国最早的地理学著作《山海经》“大荒北经”中记载,“大荒之中,有山名不咸,有肃慎氏之国”,《红楼梦》的作者、编修者仍然感到“大荒山”交代的还不太够,又加了一个“无稽崖”。

  巧了,沿着“肃慎”族往下发展就是(挹娄)“勿吉”族,“勿吉”族往下发展又是什么?——女真——满族。这还不够,《红楼梦》作者、编修者又进一步作了指点:剩一块石头”便弃在此山青埂峰下“,脂砚斋在批注时特意又往要害处指了一指:“青埂”为“情根”,如果认为是爱情小说,”情根“由此而来,那要是认为是政治主张呢?“青埂”就为“清根”,清朝的根脉、清朝的根源、清朝的发源之地。《红楼梦》开篇就借女娲补天的故事引出清朝发源地,这只是300多年前大明王朝垮台后,汉族文学巨匠们用的高超智慧巧妙地以文字暗喻的方式反清怀明的一个开头。

  八旗兵入关,取代了朱明王朝(李自成时间很短)。朱者红也,红楼既是朱明王朝,《红楼梦》、梦红楼,这是一部怀念大明王朝国破家亡历史的隐喻小说。看看《红楼梦》中四大家族姓氏,你就会有所感悟。贾、史、王、薛,连起来的含义是什么?虽然说法很多,什么贾死王削?假死望雪?假史妄说?假死亡雪?家史妄写?假写王史?假写往事?等等,甚至有的说是“旧时王谢(堂前燕)”,笔者认为:由于没有从努尔哈赤入手,没有从悼明反清的角度分析,都没有还原《红楼梦》作者、编修者的本意。《红楼梦》创作人员设定这四大姓的本意是什么?按笔者理解,如果把四大姓的顺序调整成这样——贾王薛史,谐音就是“家亡血史”,难道不是“国破家亡血泪史”的简写吗?有人或问“国破”在哪表述的?天塌地陷就是暗喻“国破”。

  这是笔者的猜想,还是还原作者、编修者、批注者的原意,且看——

  (二)

  女真兴兵、满族崛起,创业者是清太祖努尔哈赤。如果说《红楼梦》中有一条反清怀明暗线的话,努尔哈赤岂能脱了干系?那么,《红楼梦》中透露出这样的信息了吗?我的答案是肯定的。《红楼梦》中很多次提到“奸雄、曹操、王莽”,就是意指努尔哈赤等满族首领,王莽、曹操取代汉朝,编写者暗喻努尔哈赤建立的后金取代汉族人的明朝,同样是奸雄篡位。

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努尔哈赤画像


  至于戏耍、抨击满人,有的地方不仅仅是暗喻,而且趋于明码。红楼梦第六十三回:宝玉命芳官“改妆,又命将周围的短发剃了去,露出碧青头皮来,当中分大顶”,这分明是满族习俗。宝玉又说:我亦常见官员人等多有跟从外国献俘之种,图其不畏风霜,鞍马便捷。既这等,再起个番名,叫作“耶律雄奴”。‘雄奴’二音,又与匈奴相通,都是犬戎名姓。况且这两种人自尧舜时便为中华之患,晋唐诸朝,深受其害。各位,你能说这不是指满人?后来甚至于叫出“野驴子”来,努尔哈赤的满语意思是“野猪皮”,这个耶律雄奴影射的是努尔哈赤吗?

  《红楼梦》中有一个很重要但又不怎么样的人物——贾雨村,作者、编修者对他形象的描述很有些意思,怎么看怎么像努尔哈赤。

  你看对贾雨村的描写:忽见隔壁[甲戌侧批:“隔壁”二字极细极险,记清。]葫芦庙内寄居的一个穷儒,姓贾名化,[甲戌侧批:假话。妙!]表字时飞,[甲戌侧批:实非。妙!]别号雨村[甲戌侧批:雨村者,村言粗语也。言以村粗之言演出一段假话也。]者走了出来。这贾雨村原系胡州[甲戌侧批:胡诌也。]人氏,也是诗书仕宦之族,因他生于末世,[甲戌侧批:又写一末世男子。]父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益。[蒙侧批:形容落破诗书子弟,逼真。]因进京求取功名,再整基业。

  笔者分析:“隔壁”二字为什么极细、极险?为什么还要记清。编修者分明是在提示:此“隔壁”不是住户间的邻居,而是与大汉王朝相邻的番邦异族,下面的“葫芦庙”既是“胡虏”庙,岳飞有“壮志饥餐胡虏肉”词句就是此意。“儒”同“虏”。姓贾名化,[甲戌侧批:假话。妙!]假话很直白,妙在哪里?注意“化”字,是人带着匕首来的。表字时飞,[甲戌侧批:实非。妙!]为什么又是一个“妙”?“是非”之意也。别号雨村[甲戌侧批:雨村者,村言粗语也。言以村粗之言演出一段假话也。]贾雨村一般认为“假语存”,但是这里编修者又在提示:“村言粗语也。”“村”者意为穷乡僻壤、非繁华之地也,“粗语”未开化、无文明之意也。“这贾雨村原系胡州[甲戌侧批:胡诌也。]人氏,”这是把读者引入歧途,非“胡诌也”,实指“胡虏人居住之地”。“生于末世”分明是指明末。“父母祖宗根基已尽”这是否指努尔哈赤而言?努尔哈赤祖父、父亲在古勒山寨为明军误杀。仔细看看,末世与人口锐减是什么关系?大屠杀?“父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口”,对清兵入关屠城的控诉?“进京求取功名”可直接译为“打到北京夺取皇位”,“再整基业”不是一家当户。


傅波:《红楼梦》中有努尔哈赤的影子吗?


  如果说这还不够,那么请看下一段:形容贾雨村长相与谁相像?“敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮。[甲戌侧批:是莽操遗容。甲戌眉批:最可笑世之小说中,凡写奸人则用“鼠耳鹰腮”等语。下面还有丫鬟想“这人生的这样雄壮,却又这样褴褛”等等。作者只用了短短十六个字,就把贾雨村描述的惟妙惟肖。“腰宽背厚,面阔口方,剑眉星眼,直鼻权腮”这十六字写八个部位,腰、背、面、口、眉、眼、鼻、腮,从大到小,由粗到细,均用主谓结构或偏正结构的短语,抓住个性的外貌特征描写得极好。腰是宽大肥圆的腰,背是膘厚骨实的背,面是宽盘大脸,口是大嘴方口,眉竖如剑,眼小如星,鼻子是直挺挺的大鼻子,两腮颧骨突出,再加上生的雄壮,这不是汉人特征,活脱脱一个北面番邦异族的形象,与努尔哈赤的画像怎么那么像啊!批语又加一句“是莽操遗容”,这个人就是与曹操、王莽一样,是夺权篡位之人。至于“敝巾旧服,虽是贫窘”,“这样褴褛”,是说番邦异族衣着不整,文化落后。正应了前文那句:“昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。”

  对贾雨村,也有人说是指洪承畴什么的,笔者认为不能全部直接对应,描述人物时间地点的不同,对应、暗喻的人物肯定不同,面对极为残酷的文字狱,隐笔巧妙才能躲过一劫。

  (三)

  各位注意:清太祖努尔哈赤建立后金政权的日子——1616年农历大年初一,后“金”政权的生日就是正月初一,从这一天起,努尔哈赤称汗,黄袍加身,不再称臣于大明王朝,确立了自己的年号——天命,所谓“天命元年丙辰春正月壬申朔,上即位,建元天命,定国号曰金。诸贝勒大臣上尊号曰覆育列国英明皇帝。”由此,后来被尊为“清太祖”。从这个意义上说:太祖生日为正月初一也不为过。《红楼梦》对此有记载吗?巧了,《红楼梦》中还真有太祖生日正月初一的记载,只是影射的极为巧妙,很难看破而已。


傅波:《红楼梦》中有努尔哈赤的影子吗?


  请看《红楼梦》第六十二回,探春笑道:“倒有些意思,一年十二个月,月月有几个生日。人多了,便这等巧,也有三个一日,两个一日的。大年初一日也不白过,大姐姐占了去。怨不得他福大,生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。”你看看,多含蓄,太祖大年初一的生日就这样带了出来。其实,说太祖生日大年初一才是要害。按书中描述,从太祖太爷贾演到元春是四代,而从太祖努尔哈赤到《红楼梦》著书时的康熙朝(详见笔者以前文章)也恰好四代。

  这个探春可不简单,很多玄话是借她的嘴说出来的。如七十四回,“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”什么意思?明朝这么大,番邦夷族女真人从关外杀来,一时是杀不死明朝的,只有同样是汉族的李自成等起兵杀进北京,大汉民族自杀自灭,中原王朝才能(被女真人趁机入关)一败涂地。

  乌进孝进贡,说法很多,现在更多的人主张影射张献忠。须知《红楼梦》中的人物不可能一一对应,你中有我,我中有你,在这有他的影子,在那又暗指旁人。如贾宝玉,有顺治的影子,也有纳兰性德的痕迹,乾隆帝说:写明珠家事,源于此。笔者认为:书中庄头乌进孝进贡有暗指努尔哈赤的成分,这从外头(关外)大雪,行程一个月零两天,进贡的物品都可以得到证实。在暗线《国破家亡血史》中为什么要纪录努尔哈赤进贡的史实呢?

  努尔哈赤曾经是受明朝封赏的臣民,为表“恭顺”,他曾先后于1590年、1592年、1593年、1597年、1598年、1601年、1608年、1609年多次亲自带着土特物品进京朝贡。他的弟弟舒尔哈齐也于1595年、1597年、1606年、1608年四次进京朝贡。曾经的顺民、曾经被汉人瞧不起的塞外夷民短时间变为强敌,而且入关当了皇帝,教训啊!

  “姓金的,你是什么东西”,所以,《红楼梦》第九回中居然骂出了这样的话!

该文章所属专题:傅波专栏

标签:红楼梦 


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