• WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
清前史研究

努尔哈赤的祖父和父亲是怎样的两位人物?

时间:2018/11/24 8:44:39   作者:肖景全   来源:抚顺七千年   评论:0
内容摘要:  努尔哈赤的祖父名觉常刚,又译作觉常安,明人记载称叫场或教场;其父名塔石,又作塔克世,明人称为他失、塔失,皆女真名字的不同汉译。  关于觉昌安和塔克世的身份和地位,明人张鼐的《辽夷略》记:“佟教场,建州卫左都督佥事也。”明人程开祜《筹辽硕...
  努尔哈赤的祖父名觉常刚,又译作觉常安,明人记载称叫场或教场;其父名塔石,又作塔克世,明人称为他失、塔失,皆女真名字的不同汉译。

  关于觉昌安和塔克世的身份和地位,明人张鼐的《辽夷略》记:“佟教场,建州卫左都督佥事也。”明人程开祜《筹辽硕画》首卷《东夷努尔哈赤考》称:“奴儿哈赤祖叫场原领敕书,系都指挥使。”明陈建撰、清马晋允增订的《皇明通纪辑要》记载他失(塔克世)为“建州左卫指挥”。但既为明朝卫所官员,明官方文献却鲜见对二人事迹的记载,学者多认为上面提到的这些记载并不可信。

  有学者认为,万历六年(1578年)定辽后卫经历任大顺在当年四月至七月在抚顺马市任职期间有关“抽收夷税银两、抚赏夷人”的《清册》记载,虽有残缺,但对研究觉昌安的身份是最为可靠的资料。据学者统计,在这份《清册》中,任大顺记载了包括叫场在内的二十六位入市酋长的名字,表明叫场也是建州女真的一部酋长。

  但叫场所领入市人数最多的一次为四十五人,在统计的十七位酋长中,倒数第三,因此认为叫场不过是建州女真几十个部落中的一个小部落酋长而已(周远廉著:《清朝兴起史》,广西师范大学出版社,2006年,第14~15页)。而此时的塔克世跟随父亲,声名更为不显,由此可见,努尔哈赤出身于家道中衰的女真小部落酋长之家。


该文章所属专题:肖景全专栏

标签:走进赫图阿拉 


作品及作者

  原载:《走进赫图阿拉——大金第一都历史答问》
  作者:肖景全,抚顺市博物馆研究馆员,前馆长。现为中国考古学会员,辽宁省辽金契丹女真史研究会理事,新宾赫图阿拉城文物管理所特聘研究员;肖延增,新宾赫图阿拉旅游景区主任,赫图阿拉文物管理所所长。
版权作品 禁止转载 侵权必究

相关评论
 

文明办网文明上网举报电话:024-57683537 投稿邮箱:fm684@qq.com

Copyright @ 2011-2012 FS7000.com All Right Reserved
 交流群 QQ:60343630 辽ICP备09010831-1号
本网法律顾问:抚顺绿茵律师事务所主任律师  林波   
「本网站独立运行,与任何机构无关」