王平鲁：有诗千载咏玄菟（三）
2023-07-25 04:42 抚顺七千年 王平鲁
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汉昭帝以后设置的第二玄菟郡，其管辖范围与汉武帝初设时相比较，已经有了很大不同。最大的一个变化，就是玄菟郡的南界变成了盖马大山、浿水，《后汉书·东夷列传》上说：“至昭帝始元五年（公元前82年），罢临屯、真番，以并乐浪、玄菟。玄菟复徙居句骊。自单单大岭以东，沃......
汉昭帝以后设置的第二玄菟郡，其管辖范围与汉武帝初设时相比较，已经有了很大不同。最大的一个变化，就是玄菟郡的南界变成了盖马大山、浿水，《后汉书·东夷列传》上说：“至昭帝始元五年（公元前82年），罢临屯、真番，以并乐浪、玄菟。玄菟复徙居句骊。自单单大岭以东，沃沮、貊悉属乐浪。后以境土广远，复分领东七县，置乐浪东部都尉。”
这时玄菟郡所辖的高句丽、上殷台、西盖马三县，高句丽县与第二玄菟郡治同在一地，这是史学家们的通识。
上殷台的位置，史学家们一般都认为它在吉林境内，有人认为它在吉林市的松花江东岸，也有人认为它在浑江流域的通化快大茂镇西南25公里的赤柏松村，那里发现的汉代古城遗址，处于新宾、通化、桓仁三县交汇的交通要道上，从城址规模和出土文物看，也是一座重要的汉代城址。
而西盖马县，是因其在盖马大山（今长白山）以西而得名，《汉书》上说，西盖马县下有“马訾水西北入盐难水，西南至西安平入海，过郡二，行二千一百里。（王）莽曰玄菟亭。”马訾水即鸭绿江，盐难水即浑江，所以一般认为它是在长白山以西的浑江、鸭绿江交汇地区，有人根据集安县城有汉代土筑城垣遗迹的情况，判断西盖马县就在集安。
由此可见，这时第二玄菟郡的统辖区域，仅为今天的吉林省西南部和辽宁省的东部地区，与汉武帝的强盛时期不可同日而语，这也与史书所记玄菟郡不时为“夷貊所侵”的情况相一致。
公元9年，王莽建立了国祚仅有16年的新朝，实行“复古改制”的“新政”，对少数民族实施歧视性政策，当年就派出“五威将”四出边郡地区，改授新朝印绶，“东出者至玄菟、乐浪、高句丽、夫余”，把高句丽王改称为“下句丽侯”，并征发高句丽去讨伐匈奴。
受到无端羞辱的高句丽“人不欲行，强迫遣之，皆（逃）亡出塞，为寇盗。”王莽不思己过，竟命令大司马严尤设计诱杀了高句丽侯驺，把他的首级传送到了长安，并“布告天下，更名高句丽为下句丽”，还把上殷台改称为“下殷台”，以示新朝威严。
王莽的“复古改制”和民族歧视与高压政策，使得边郡地区各种矛盾不断激发，民心骚动，史称“东北与西南夷皆乱”。玄菟郡因为鲜卑、高句丽等少数民族的多次掳掠袭扰，为时人所瞩目。
其实，早在王莽“复古改制”之前，因为西汉王朝统治中心内部的调整，玄菟郡就曾一度成为长安地区百姓所议论的中心话题之一。其原因，是一位赫赫有名的经学家五鹿充宗，被贬来当了玄菟郡的太守。
五鹿充宗是历史上著名的儒家学者，曾受学于西汉名儒弘成子，在当时很有名望，《西京杂记》有一则关于他的传说，说是五鹿充宗的老师弘成子之所以有学问，是因为少年时代被奇人“授以文石，大如燕卵”，弘成子吞下后，“遂大明悟，为天下通儒”，后来弘成子得了病，“吐出此石以授（五鹿）充宗，充宗又为硕学也。”
五鹿充宗是《齐论语》和梁丘《易》（又称丘氏易）的传人，著有《丘氏易略说》一书，而多才多艺、少好儒术的汉元帝（公元前49年—前33年在位）正好也喜欢《丘氏易》，五鹿充宗遂成为汉元帝的宠臣，被夸为“心辨善辞，可使四方”，先当了尚书令，后来官至少府。
以后汉元帝有病“不亲政事”，开始喜好音乐，五鹿充宗与宦官出身的中书令石显、中书仆射牢梁“结为党友”，把持朝政，迫害公卿大臣，连开通西域有功的博望侯张骞之孙太中大夫张猛，都被他们迫害得“自杀于公车”，而依附他们的人则“皆得宠位”。当时有民歌称：“牢邪石邪，五鹿客邪！印何累累，缓若若邪！”形容石显、牢梁这些人与五鹿充宗结党营私，攫官据印，贪婪无耻而又道貌岸然。
汉元帝死后，汉成帝刘骜继位，石显失势，“离权数月”后，丞相御史条奏其从前的诸多恶行，石显及其党羽牢梁、陈顺皆被免官。建始元年（公元前32年），五鹿充宗被贬，当了玄菟太守，御史中丞伊嘉被贬为雁门都尉。《汉书》上说，当时的人们编出歌谣曰：“伊徙雁，鹿徙菟，去牢与陈实无贾。”将伊嘉、五鹿充宗、牢梁、陈顺的名姓，和飞禽走兽、臭肉陈粮编排到一起，巧妙地表达了得知这些奸佞之徒被贬之后，长安百姓的喜悦心情。
这时玄菟郡所辖的高句丽、上殷台、西盖马三县，高句丽县与第二玄菟郡治同在一地，这是史学家们的通识。
上殷台的位置，史学家们一般都认为它在吉林境内，有人认为它在吉林市的松花江东岸，也有人认为它在浑江流域的通化快大茂镇西南25公里的赤柏松村，那里发现的汉代古城遗址，处于新宾、通化、桓仁三县交汇的交通要道上，从城址规模和出土文物看，也是一座重要的汉代城址。
而西盖马县，是因其在盖马大山（今长白山）以西而得名，《汉书》上说，西盖马县下有“马訾水西北入盐难水，西南至西安平入海，过郡二，行二千一百里。（王）莽曰玄菟亭。”马訾水即鸭绿江，盐难水即浑江，所以一般认为它是在长白山以西的浑江、鸭绿江交汇地区，有人根据集安县城有汉代土筑城垣遗迹的情况，判断西盖马县就在集安。
由此可见，这时第二玄菟郡的统辖区域，仅为今天的吉林省西南部和辽宁省的东部地区，与汉武帝的强盛时期不可同日而语，这也与史书所记玄菟郡不时为“夷貊所侵”的情况相一致。
公元9年，王莽建立了国祚仅有16年的新朝，实行“复古改制”的“新政”，对少数民族实施歧视性政策，当年就派出“五威将”四出边郡地区，改授新朝印绶，“东出者至玄菟、乐浪、高句丽、夫余”，把高句丽王改称为“下句丽侯”，并征发高句丽去讨伐匈奴。
受到无端羞辱的高句丽“人不欲行，强迫遣之，皆（逃）亡出塞，为寇盗。”王莽不思己过，竟命令大司马严尤设计诱杀了高句丽侯驺，把他的首级传送到了长安，并“布告天下，更名高句丽为下句丽”，还把上殷台改称为“下殷台”，以示新朝威严。
王莽的“复古改制”和民族歧视与高压政策，使得边郡地区各种矛盾不断激发，民心骚动，史称“东北与西南夷皆乱”。玄菟郡因为鲜卑、高句丽等少数民族的多次掳掠袭扰，为时人所瞩目。
其实，早在王莽“复古改制”之前，因为西汉王朝统治中心内部的调整，玄菟郡就曾一度成为长安地区百姓所议论的中心话题之一。其原因，是一位赫赫有名的经学家五鹿充宗，被贬来当了玄菟郡的太守。
五鹿充宗是历史上著名的儒家学者，曾受学于西汉名儒弘成子，在当时很有名望，《西京杂记》有一则关于他的传说，说是五鹿充宗的老师弘成子之所以有学问，是因为少年时代被奇人“授以文石，大如燕卵”，弘成子吞下后，“遂大明悟，为天下通儒”，后来弘成子得了病，“吐出此石以授（五鹿）充宗，充宗又为硕学也。”
五鹿充宗是《齐论语》和梁丘《易》（又称丘氏易）的传人，著有《丘氏易略说》一书，而多才多艺、少好儒术的汉元帝（公元前49年—前33年在位）正好也喜欢《丘氏易》，五鹿充宗遂成为汉元帝的宠臣，被夸为“心辨善辞，可使四方”，先当了尚书令，后来官至少府。
以后汉元帝有病“不亲政事”，开始喜好音乐，五鹿充宗与宦官出身的中书令石显、中书仆射牢梁“结为党友”，把持朝政，迫害公卿大臣，连开通西域有功的博望侯张骞之孙太中大夫张猛，都被他们迫害得“自杀于公车”，而依附他们的人则“皆得宠位”。当时有民歌称：“牢邪石邪，五鹿客邪！印何累累，缓若若邪！”形容石显、牢梁这些人与五鹿充宗结党营私，攫官据印，贪婪无耻而又道貌岸然。
汉元帝死后，汉成帝刘骜继位，石显失势，“离权数月”后，丞相御史条奏其从前的诸多恶行，石显及其党羽牢梁、陈顺皆被免官。建始元年（公元前32年），五鹿充宗被贬，当了玄菟太守，御史中丞伊嘉被贬为雁门都尉。《汉书》上说，当时的人们编出歌谣曰：“伊徙雁，鹿徙菟，去牢与陈实无贾。”将伊嘉、五鹿充宗、牢梁、陈顺的名姓，和飞禽走兽、臭肉陈粮编排到一起，巧妙地表达了得知这些奸佞之徒被贬之后，长安百姓的喜悦心情。
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