王平鲁：有诗千载咏玄菟（九）
2023-09-05 05:07 抚顺七千年 王平鲁
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对中国历史有所了解的人都知道，西魏和东魏是由北魏（386年—534年）分裂而产生的两个东西对峙的鲜卑政权。与刻意鲜卑化的东魏不同，与南梁对峙的西魏（535年—556年），沿袭了北魏孝文帝改革之后的汉化政策，在行政区划上模仿了东汉末年的州、郡、县制度。&em......
对中国历史有所了解的人都知道，西魏和东魏是由北魏（386年—534年）分裂而产生的两个东西对峙的鲜卑政权。与刻意鲜卑化的东魏不同，与南梁对峙的西魏（535年—556年），沿袭了北魏孝文帝改革之后的汉化政策，在行政区划上模仿了东汉末年的州、郡、县制度。
而因战乱大批举族南迁的北方人，到长江中下游地区定居避乱，他们在自己的聚居区，仍然沿用了北方原籍的州、郡、县旧名，藉以凝聚乡谊亲情，寄托故乡之思。
相信梁元帝萧绎与庾信，就是在这样的战火纷乱的大时代里，在仍然固守汉家制度的环境中，不断耳闻目睹来自玄菟故府的人和事，因而才有了对远方的遐思与追想，有了玄菟诗的滥觞。
庾信在滞留北方期间，他的故国南梁被自己所出使的西魏所灭，他的故主梁元帝萧绎在国都江陵城破之际，焚古今图书十四万卷，声称“读书万卷，犹有今日，故焚之”，制造了中国历史上第二大焚书事件。
以后西魏被宇文氏权臣篡夺，建立了北周政权（557年—581年）。已经无国可回的庾信，虽然因文名而被尊崇礼遇，身居显贵，“高官美宦，有逾旧国”，但思乡之情仍然无法抑制。他的二十七首《拟咏怀诗》，反复吟咏这种故国之思，失志之恸，其中第九首又一次提及玄菟郡：
北临玄菟郡，南戍朱鸢城。
共此无期别，俱知万里情。
昔尝游令尹，今时事客卿。
不特贫谢富，安知死羡生。
怀秋独悲此，平生何谓平。
“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”，这是诗圣杜甫称赞庾信的名句。身经南北分裂之痛，由南入北的庾信，这里所提到的玄菟郡，应该就是北燕（407年—436年）政权在辽河以西设置的“营丘、辽东、成周、乐浪、带方、玄菟”六郡之一的玄菟郡。这六郡居民三万家，被北魏太武帝拓跋焘于延和元年（432年）徙往幽州，北燕灭亡以后，其地先后为北魏、西魏、北周所沿袭。
所以按照庾信诗中的描述，他本人很可能真的到过此时的玄菟郡故地河北、辽西一带，因为庾信在这西魏、北周两朝中，分别担任过车骑大将军、骠骑大将军，得到过“仪同三司”“开府仪同三司”等荣誉虚衔，位望通显，有一定的自由行动权，“北临玄菟郡”有可能是他某次出巡的真实写照。
庾信因身世、学养集于一身，可以“笔涌江山气，文骄云雨神”，既摹写了玄菟郡的辽远遥阔，又抒发出自己的南国之思。而另一位南朝文学家，则把玄菟之远，写得轻趋可赴，把勒马出征，写得如同春日郊游：
蹀躞（dié xiè，小步行走的样子）紫骝马，照耀白银鞍。
直去黄龙外，斜趋玄菟端。
垂鞬（jiàn，马上的盛弓器）还细柳，扬尘归上兰。
红脸桃花色，客别重羞看。
这篇《紫骝马》的作者，就是大名鼎鼎的亡国之君南陈后主陈叔宝。陈叔宝在南梁被灭的前一年（553年）出生于江陵，是南朝宋齐梁陈四朝中，南陈开国皇帝陈霸先的侄子陈宣帝陈顼（xū）之子。西魏灭南梁之际，陈叔宝随着父亲陈顼一起做了西魏的俘虏，被带回北方，他作为人质，被扣留安置在穰城（今河南邓州），在母亲柳氏的陪伴下度过了他的童年期。
南梁灭亡后，南陈政权建立，陈霸先之子陈文帝陈蒨（qiàn），于天嘉元年（560年）派大臣周弘正，前往北周，商谈迎回陈顼、陈叔宝父子等人。“交河望合浦，玄菟想朱鸢”这样的名句，就是庾信与南陈来使周弘正唱和之时写下的。
天嘉三年（562年），在北方已经漂泊了近十年的陈顼、陈叔宝父子终于跟随周弘正回到陈都建康（今南京）。以后陈顼成为陈宣帝，陈叔宝则于30岁那年（582年）继位登基，史称陈后主。
陈叔宝虽然曾在北方当过人质，却是始终生活优渥，生于深宫之中，长于妇人之手，所以虽然他也以边地玄菟入诗，却毫无金戈铁马之风，偏有奢靡脂粉之气。描画远征归来，他最注意的是有“红脸桃花色，客别重羞看”。这种以玄菟为主题或题材的诗歌，到了陈后主手中，终于演变成为一种靡靡之音。
而因战乱大批举族南迁的北方人，到长江中下游地区定居避乱，他们在自己的聚居区，仍然沿用了北方原籍的州、郡、县旧名，藉以凝聚乡谊亲情，寄托故乡之思。
相信梁元帝萧绎与庾信，就是在这样的战火纷乱的大时代里，在仍然固守汉家制度的环境中，不断耳闻目睹来自玄菟故府的人和事，因而才有了对远方的遐思与追想，有了玄菟诗的滥觞。
庾信在滞留北方期间，他的故国南梁被自己所出使的西魏所灭，他的故主梁元帝萧绎在国都江陵城破之际，焚古今图书十四万卷，声称“读书万卷，犹有今日，故焚之”，制造了中国历史上第二大焚书事件。
以后西魏被宇文氏权臣篡夺，建立了北周政权（557年—581年）。已经无国可回的庾信，虽然因文名而被尊崇礼遇，身居显贵，“高官美宦，有逾旧国”，但思乡之情仍然无法抑制。他的二十七首《拟咏怀诗》，反复吟咏这种故国之思，失志之恸，其中第九首又一次提及玄菟郡：
北临玄菟郡，南戍朱鸢城。
共此无期别，俱知万里情。
昔尝游令尹，今时事客卿。
不特贫谢富，安知死羡生。
怀秋独悲此，平生何谓平。
“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”，这是诗圣杜甫称赞庾信的名句。身经南北分裂之痛，由南入北的庾信，这里所提到的玄菟郡，应该就是北燕（407年—436年）政权在辽河以西设置的“营丘、辽东、成周、乐浪、带方、玄菟”六郡之一的玄菟郡。这六郡居民三万家，被北魏太武帝拓跋焘于延和元年（432年）徙往幽州，北燕灭亡以后，其地先后为北魏、西魏、北周所沿袭。
所以按照庾信诗中的描述，他本人很可能真的到过此时的玄菟郡故地河北、辽西一带，因为庾信在这西魏、北周两朝中，分别担任过车骑大将军、骠骑大将军，得到过“仪同三司”“开府仪同三司”等荣誉虚衔，位望通显，有一定的自由行动权，“北临玄菟郡”有可能是他某次出巡的真实写照。
庾信因身世、学养集于一身，可以“笔涌江山气，文骄云雨神”，既摹写了玄菟郡的辽远遥阔，又抒发出自己的南国之思。而另一位南朝文学家，则把玄菟之远，写得轻趋可赴，把勒马出征，写得如同春日郊游：
蹀躞（dié xiè，小步行走的样子）紫骝马，照耀白银鞍。
直去黄龙外，斜趋玄菟端。
垂鞬（jiàn，马上的盛弓器）还细柳，扬尘归上兰。
红脸桃花色，客别重羞看。
这篇《紫骝马》的作者，就是大名鼎鼎的亡国之君南陈后主陈叔宝。陈叔宝在南梁被灭的前一年（553年）出生于江陵，是南朝宋齐梁陈四朝中，南陈开国皇帝陈霸先的侄子陈宣帝陈顼（xū）之子。西魏灭南梁之际，陈叔宝随着父亲陈顼一起做了西魏的俘虏，被带回北方，他作为人质，被扣留安置在穰城（今河南邓州），在母亲柳氏的陪伴下度过了他的童年期。
南梁灭亡后，南陈政权建立，陈霸先之子陈文帝陈蒨（qiàn），于天嘉元年（560年）派大臣周弘正，前往北周，商谈迎回陈顼、陈叔宝父子等人。“交河望合浦，玄菟想朱鸢”这样的名句，就是庾信与南陈来使周弘正唱和之时写下的。
天嘉三年（562年），在北方已经漂泊了近十年的陈顼、陈叔宝父子终于跟随周弘正回到陈都建康（今南京）。以后陈顼成为陈宣帝，陈叔宝则于30岁那年（582年）继位登基，史称陈后主。
陈叔宝虽然曾在北方当过人质，却是始终生活优渥，生于深宫之中，长于妇人之手，所以虽然他也以边地玄菟入诗，却毫无金戈铁马之风，偏有奢靡脂粉之气。描画远征归来，他最注意的是有“红脸桃花色，客别重羞看”。这种以玄菟为主题或题材的诗歌，到了陈后主手中，终于演变成为一种靡靡之音。
唐初著名政治家魏征在评论陈后主时，说他“不崇教义之本，偏尚淫丽之文”，可谓一语中的。并且魏征还总结说：“古人有言，亡国之主，多有才艺，考之梁、陈及隋，信非虚论”，更像是一种历史经验的考辨。
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