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满族风俗

肇秋华:腰站肇氏的“抿鬓角”礼节

2024-06-18 19:33 抚顺七千年 1914
据我所知,只有腰站老肇家有抿鬓角礼,邻村别的姓氏的满族没有这种礼节。邻村人都说,老肇家规矩大,此为一例。
  近期,我观看模拟清朝皇帝在永陵举行祭祖大典的视频,看到皇帝率领众人给先祖行九叩礼时,皇后右手拿手帕举起向后甩,再甩回来,节奏与皇帝叩首同拍。看到这个场景,我不由得想到我家乡的“抿鬓角”礼节。

  在说正事之前,我先介绍一下自己。

  我1942年生,女,辽宁省抚顺市新宾满族自治县上夹河镇腰站村人,抚顺市卫校毕业,新宾县妇幼保健站助产医生退休,满族,满洲老姓爱新觉罗氏,我是毓字辈,父亲肇普泽,母亲吴淑珍(老姓乌苏氏),祖父吉山。从努尔哈赤三祖父索长阿开始,我的直系祖先是:

  索长阿→务泰→洞峨洛→龙锡→阿塔→哲尔恳→哲赫→英海→文喜→莫尔根→连福→吉山→普泽。我是普泽的长女。

  我父母那辈管母亲叫阿阶(阿第四声,阶轻声)。顺便说一下,新宾县有满洲老姓的其他满族管母亲叫讷讷,吉林乌拉街满族管母亲叫额捏。讷讷和额捏都是第一个字第四声,第二个字第一声且轻声。在清宫电视剧里,皇族称母亲为额娘,娘字又重又长,这是不对的。到我这辈管母亲就叫妈了。


肇秋华:腰站肇氏的“抿鬓角”礼节 图1
 我的母亲,高寿98岁


  腰站肇氏家族行抿鬓角礼只在正月初一这一天。

  初一拜年。男子在供奉祖先的“祖宗板”处给老祖先一跪九叩,然后再给长辈一跪三叩。本家女儿包括已出嫁的和未出嫁的给长辈行鞠躬礼,叫问好。只问一个好,同时口里说着:爷爷过年好,奶奶过年好,爸爸过年好,阿阶过年好。而儿媳妇、孙媳妇则向长辈行抿鬓角礼。

  记得爷爷坐在炕上(奶奶去世早),屋地铺上垫子,我阿阶,我婶母跪在垫上,把棉袍的前襟后襟整理好,开始施礼。慢慢地向上移动右手,五指并拢伸直,弯曲小臂,指尖划出一道弧线,到耳朵处停止,再将弯曲的小臂逐渐伸直,反方向划出弧线,手恢复垂直放下。连续做三次。这个过程很慢,有点像今天的慢镜头。爷爷慈祥地微笑着。抿完之后站起,不用说话,注意不能笑,我们站在旁边的也不能笑。

  邻院的孙子辈媳妇来到我家,给我爷爷行抿鬓角礼。

  这个过程是将手举到耳边的鬓角,整理鬓角的头发,就像男子互相施礼要先橹下马蹄袖一样。象征性抽象化的动作。

  在平时,媳妇们给长辈行问好礼。无论是外来的媳妇还是本家姑娘,什么时候都不行磕头礼,认为女子撅屁股磕头形象不雅。

  这种礼节延续至“文化大革命”开始,被当作四旧破除了。从此,正月初一,姑娘媳妇都行问好礼了。

  据我所知,只有腰站老肇家有抿鬓角礼,邻村别的姓氏的满族没有这种礼节。邻村人都说,老肇家规矩大,此为一例。

  回到本文开头。清帝祭祖典礼上皇后甩手绢与我们民间的抿鬓角,动作是一样的。只不过,皇后拿手绢,我们不拿;皇后动作太快,我们动作太慢。

  抿鬓角礼节消失至今将近七十年了。像我这样年龄的肇氏老人还清楚地记得。(2024.6.17作于上海)


肇秋华:腰站肇氏的“抿鬓角”礼节 图2
作者 肇秋华



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