御路歌谣之《名叫野猪皮》(2)
2012-04-07 10:38 御路歌谣 解良
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人的名字只是一个符号,这种符号并不像阿拉伯数字那样从古至今一程不变。如果我们考查几百年来关东人随着时代变迁而更迭的名字,就会发现这个名字所代表的那个时代的特点,或地域文化烙印。譬如,你在人流如潮的沈阳中街突然喊一嗓子:“狗剩儿──”,恐怕所有的行人都会回头看你...

小时候曾听老人讲过山里的野猪,说是野猪没事儿就在松树上磨、蹭,磨得满身是厚厚的老茧,蹭得通体是亮亮的松树油漆,所以野猪皮箭射不穿,刀扎不透,即便用装了火药的土枪打,也是一打一哧滑。想来,塔克世给努尔哈赤取名时,除了符号意义外,还应该有期望的成份在里面。
努尔哈赤得“野猪皮”之名,命运真的让他成了一头小野猪。他十岁丧母,因继母对其寡恩而离家出走,开始到外面闯世界,跑山,挖参,做买卖,吃遍人间五谷杂粮,看遍世间黑白红黄,在苦海里浸泡,在血雨腥风中磨蹭。几十年过后,一个已经五十八岁的老头儿终于炼就了一身“刀枪不入”的功夫,于是就声称要与大明朝轮流坐桩,遂以“七大恨”发兵,且一发而不可收拾,拿下了山海关以东的大片土地,成为一个身经百战的民族英雄,成为大清王朝的奠基者。
与努尔哈赤同时代的人,有许多人取了听起来或看上去很叫得响的名字,比如,苏勒(聪明),巴吐噜(英雄),乌云珠(九十),但叫这些名字的一些人最终并不聪明,没有成为英雄也没有活到九十岁。我看还是叫“野猪皮”实际,这个名字又非努尔哈赤莫属。别的不说,就说他的死吧。一六二六正月,他兵败宁远,据传被明军的“红衣大炮”所伤(这是大炮而非刀箭),郁闷成疾,八个月后,死于痈疽。由此可见,他最终并非死于刀箭及土枪。野猪皮,名符其实。
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