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御路歌谣

御路歌谣之《格格》(2)

2012-04-07 10:43 御路歌谣 解良 1276
朋友中粮策划了《抚顺有样——打样、模样、异样、变样、榜样》,让我写前两样,发于《航空画报》。三八妇女节就要到了,我将“格格”一章贴出来,献给所有即将过节的人...

格格们身体不被束服,在文化观念上也不像汉族闺秀那样被封建礼教禁锢。像马,不羁地在草原上奔跑;像鹰,勇敢地与风云搏击。大自然赋予格格灵性与聪颖,艰辛而漫长的成长过程,血与泪,水与火,沥滴、淬砺出格格们的刚柔之美。

史记,明代镇静堡遭蒙古兵围攻,城池行将沦陷,守备赵忠之妻左氏与婆母及三个女儿担心沦陷后受辱,悬梁自尽。谁知赵忠与将士们奋战到最后守住了城堡,结果五个女人白白地死掉了。明朝皇帝听说这件事后表彰五个女人为“贞烈”。

再说赫图阿拉的三位格格——她们嫁给士兵,夜遇300明军突袭驻地,操起腰刀,登辕上墙,摸黑杀向明军。明军猝遇猛烈砍杀,不知驻兵有多少,溃败而逃。努尔哈赤得知三女子杀退300明军,分别授予她们“备御和千总”官衔,言,勇敢的女子比庸懦的男子强!

两相对比,满族女子没有像赵忠妻女那样首先自尽,白白送死。在千钧一发之际,她们不犹豫,不畏惧,不及披甲挂箭,操刀登辕奋力杀敌,其胆量、其素质和泼辣性格,来自格格们长久与大自然搏击的传统,表现出了格格的天性特征。

抚顺是格格成长的摇篮。乒乓球世界冠军王楠、刘诗雯都是出自抚顺的“格格”,从她们身上,我们能看到一代又一代满族格格走过沧桑岁月,栉风沐雨,久经磨练而形成的勇敢顽强、奋力拼杀、机智果断、耐苦耐劳、勇武的传统和巾帼英雄的气质。

在满族崛起的年代,部落战争曾让格格们经过了一段漫长的黑暗岁月。她们被男性所排斥、奴役、被当作礼品赠与、被买卖、被刑罚、被杀害……,抚顺的另一位“格格”梁琳琳在电视剧《闯关东》中扮演秀儿,这个苦命的“秀儿”就是格格们血与泪交织的缩影。经过黑暗,经过挣扎,格格像鸟儿飞进大森林,抖擞羽毛,啁啾歌唱,格外阳光。

御路歌谣之《格格》 图1 

在俺们这疙瘩

猪羊的膑骨取名叫嘎拉哈

往炕上这么一洒,一洒一大把

搬捏抓拿不叫玩叫搓(chua 

一个人的童年离不开游戏,一个民族的童年也同样离不开游戏。游戏陪伴着人类从远古走来,浓缩着一个民族的智力,想象力,魅力,和无穷活力。



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