寻根溯源话说抚顺“满族秧歌”

    “申遗”成为新的保护起点

    在清王朝的发祥地抚顺地区，流传着一种独具民族风韵的民间舞蹈：满族秧歌。它历史悠久，具有满族民间艺术的传承特征。它伴随着满族人民的社会、生产方式进步而发展，是满族人民生产、生活和社会活动方式的活化石。它的表演火爆、矫健、粗犷、豪放，被誉为“辽东山区的烂漫之花”。 

    作为满族文化传统的遗存，满族秧歌以一种动态文化的方式显现出浓郁的满族民情民俗和独特的艺术风格。 

    对满族秧歌的挖掘、整理（民族民间舞蹈集成），始于上世纪八十年代。之后出版、保存了一些满族民间舞蹈的宝贵资料。 

    国家全面开展非物质文化遗产保护工程，成为进一步挖掘、整理濒危的满族秧歌的契机。虽然逐步建立起保护机制和动态的持续保护体系，任重而道远。 

     乍一看，这三个词很陌生，甚至有些字眼在现在的词典里已经很难查到（例如“鎚”，现在都写作“锤”）。“穷本溯源，它们其实都是一种民间舞蹈，一种和满族的先世或者满族人息息相关的艺术形式。”3月17日，抚顺市群众艺术馆馆长赵兵告诉记者：“说白了，它们都是抚顺满族秧歌的前身。” 

    满族秧歌最早的影子，可以从唐代渤海国靺鞨的民间舞蹈“踏鎚”说起。 

    海国，是唐代我国东北地区的一个藩属政权。在200多年的时间里，渤海国“崇尚华风”、“革故维新”，创造了辉煌的历史和文化。 

    可惜的是，雄踞北方、叱咤一时的渤海国，却没有留下一点直接的文史资料。幸运的是从后人间接的记载中，我们得以考证满人先祖靺鞨人载歌载舞的蛛丝马迹。 

    据《奉天通志》（卷九十七、礼俗）描述：“渤海俗，官民每岁时聚会作乐，先命善歌舞者数辈前行，仕女相随，更相唱和，回旋宛转，号曰‘踏鎚’。踏鎚之名今不闻，揆其情节，或今日之秧歌滥觞欤？” 

    赵兵解释，这就是说，唐时渤海国的靺鞨人（满族先祖），岁时有官民同乐、男女相继歌舞的“踏鎚 ”之风。虽然“踏鎚 ”后来失传，但它那官民同乐、边跳边唱行进的样式，当是满族秧歌的起源。 

    明末，崛起于白山黑水间的努尔哈赤一统女真各部，喜庆之日常举行大宴，席间且歌且舞。明朝万历年间，朝鲜使臣申忠一在所著《建州纪程图记》中写到：“宴会时，大厅内外，吹洞箫，弹琵琶，爬柳箕，拍手唱歌，以助酒兴。酒行数巡后，努尔哈赤离座，自弹琵琶，耸动其身，舞罢，优人八名，各呈其才。”