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古迹遗存

新乐遗址出土的煤精制品究竟是干什么用的?(3)

时间:2012/8/19 19:53:53   作者:未知   来源:抚顺7000   评论:0
内容摘要:古老的抚顺大地,凭借着远古大自然丰厚的馈赠,广阔的煤田奠定了现代化工业城市的根基。追溯抚顺斗转星移的历史,探寻我们这座城市深厚的文化渊源,人们可以看到,抚顺的历史,绝不仅仅是大清王朝“一朝发祥地,纵横三百年”的历史,我们的祖先曾在这片土地上创造过灿烂的地域文化和辉煌的远古文明...

 


  这是7000年前抚顺大地有人类涉足的遗迹,虽然考古工作者目前还没有找到那一代人的房址及墓葬,乃至一把石斧、一个陶片,但无论如何,抚顺的煤资源在7000年前就被人类发现和利用是个不争的事实,新石器时代的煤精雕刻为今天的人们留下了最早的浑河文明,留下了浑河两岸先民的原始工艺品。


  7000年前睿智的先民的确令今人钦佩不已,在那个遥远的时代,他们就能分清哪些是能够用于雕刻的煤精,哪些是不能雕琢的煤炭。他们在这片土地上寻觅到的煤精和雕刻出的工艺品,乃至他们留下的煤块,不仅使他们成了抚顺煤资源最早的开发者,也使他们成了抚顺煤精雕刻最早的“工艺美术师”。他们当之无愧堪称是这座“煤都”城市最原始的开拓者和奠基人,他们也是浑河文化的缔造者。”

  翻开上个世纪的考古发现,可以看到在石器时代和青铜器时代之间,还存着一个玉器时代,它贯穿着一条从北到南,从内蒙古及东北地区直至长江下游与珠海流域的广裘土地,形成了一条宽厚的玉器带,其中,辽河流域的红山文化位于古玉器带的最北端。


  根据考古发掘,红山文化出土了大量彩陶、细石器以及大量的玉器。红山文化的出现,使人类对古文化发祥地的思考又多了一个方向,它动摇了黄河流域是中华古文化发祥地这么一个约定俗成的说法,把中华文化的孕育之地扩展到了辽河流域,以致后来发展到多元文化之说。红山文化与半坡遗址的仰韶文化同期,这就是说,5000多年前,辽河流域的先民就已经掌握了难度很大的雕琢技术。


  然而沈阳新乐遗址出土的抚顺煤雕,比红山文化还要早大约2000年左右,这不仅对半坡遗址的仰韶文化五—六千年是个突破,还为探索红山文化的渊源提供了重要线索,同时为复原辽宁原始社会的发展、研究远古东北民族文化提供了珍贵的文物资料。有人说,北国苦寒,缺乏艺术土壤;有人说,关东人文先天不足,缺少文化根基。可是,黑土地上古人类的乌金艺术,用人类最早的雕刻工艺,展示了这里的原始文明。这不仅是华夏大地、也是人类历史上较早的人文艺术的实证。煤资源被人类利用的历史,目前在全世界还没有像抚顺这么早的纪录。


  我国煤精雕刻的历史,根据考古发现一般认为起源于西周,因为在陕西沣西、宝鸡茹家庄和竹园沟、长安普渡村等西周古墓中都出土了煤精环、玦。这些发现表明,煤精雕刻工艺已有3000多年的历史,而抚顺的煤精雕刻一经发现,西周古墓的记录就被甩在了后面,煤精雕刻工艺史立即被推到了7000多年前。这种乌金文化人文艺术的纪录,不要说在我国,就是在世界,也是遥遥领先的。


  浑河文化孕育在远古的煤精雕刻之中,抚顺文明的历史是由最早的雕刻艺术的刻刀镌刻而成,它显得那样的遥远、凝重,却也带来了很多神秘,以至今天的人们对7000年前煤精制品的用途一直处于假设、推论和猜想之中。至今,还没有哪一位学者的见解得到学术界的普遍认可,这也是它神秘的魅力所在。


  新乐遗址出土的煤精制品究竟是做什么用的?专家学者们根据对人类远古文化的理解,各自提出了自己的见解,众说纷纭,各有见地。首先是煤精制品的形状,有学者说这些煤精制品可能是装饰品。但是,一切装饰品都要考虑如何佩戴,饰品上要有穿孔或系槽,然而这些煤雕制品上既无穿孔又无系槽,怎能悬挂在耳朵上或佩戴在身上呢?显然,这种说法经不起太多的推敲。


  还有学者将这些煤精制品说成是“玩具”,因为从形态上来看,它们很像是游戏用的玩具,是人们在围猎、捕捞之后闲暇时的一种消遣娱乐。可是在沈阳新乐纪念馆复原后的半地穴遗址里,我们看到的是阴暗低矮的地穴,简单粗糙的生产工具。在生产力水平还很低下、以温饱为第一需求的原始先民,在当时真的能有那么多消遣娱乐的闲暇时间?存在着休闲娱乐的环境和条件吗?


  也有学者从萨满文化角度破解煤精制品的用途,认为这些煤精制品是古人“通天巫术”中的占卜用具。因为煤精制品分别为跳棋子、围棋子和圆球三种造型,这种三维造型体现出中国文化的一个重要特征—人与天地之间沟通的萨满巫术文化。跳棋子型煤雕代表通天柱,围棋子型煤雕代表苍天,用跳棋子型煤雕顶起围棋子型煤雕,这种组合造型正是表达了沟通天地的萨满巫术过程。


  先民们把两种煤雕的组合安放在若干方格内,然后把煤精球(骰子)抛在方格内,以煤精球滚动后停在哪座通天柱下来确定结果,由此来了解苍天的态度。

 

 


标签:新乐遗址 精制制品 考古发现 抚顺历史 浑河文明 


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