浑河流韵：序篇《承载辉煌映古今》上
2012-02-28 15:22 抚顺人民广播电台 李伍
1958
这就是远古时代的龙岗山滚马岭。那时这里的气候温暧湿润，浑河、苏子河、富尔江等七条大河皆发源于此。这里到处都覆盖着密密麻麻的原始森林。红松、云杉、枫桦、紫椴、水曲柳、黄波罗、胡桃楸满山遍野、郁郁葱葱、高低错落。
[出主题歌]
“东边有大山 / 西边有平原 / 浑河连着辽河 / 辽河连着中原；
森林是我生命的源泉 / 平原是你成长的摇篮；
平原是你向往的彼岸 / 森林是我梦中的家园；
你上东北我下西南 / 你下平地我上高山；
辽山辽水有你我洒下的血汗 / 森林平原有你我写下的诗篇！”
[出宇宙星空之音乐！……]
轻轻转动地球仪，在那黄绿相间的颜色里去寻找一个非同寻常的座标系----东经一百二十三度至一百二十五度；北纬四十一度到四十二度。
这是一片令人心跳的区域！因为你我共同的家园----拥有七千年历史和文化的抚顺，就在这里！
[出飞机马达轰鸣声……]
在万里无云的蓝天俯瞰辽沈大地，你会对家乡的地理位置有更加深刻的认识。
抚顺位于辽东山区。长白山支脉龙岗山和哈达岭由东北向西南伸展而来。
东部新宾县、清原县境内是连绵起伏的山区；西部市区座落在狭长的浑河平原上。
浑河在李石寨以西冲击出更为广阔的沈抚平原，然后汇入大辽河，奔向浩瀚的大海。
狭长的浑河平原，既是辽河平原进入东部山区的一道门坎，也是东部山区走向辽河平原的一条大道。
发源于新宾县东部的富尔江，穿越深山狭谷一路向南，流入中朝界河----鸭绿江。
抚顺是鸭绿江和辽河两大水系的天然分水岭，它犹如一条纽带把朝鲜半岛和辽河平原连接在一起。
这就是抚顺独特的地理位置和天然的地域环境。
这就是抚顺祖先生存的家园；这就是浑河文明诞生的摇篮；
这就是抚顺历史演绎的背景；这就是多元文化交汇的舞台！
[出佟达关于抚顺地域与文化历史关系的阐述，接主题歌，压混……]
现在，让我们踏着历史的脚步，沿着文化的脉胳，去感受浑河文明悠悠数千载、上下七千年悲壮与辉煌的历程吧！
[出瀑布、河流、虎吼、鸟鸣音效……]
这就是远古时代的龙岗山滚马岭。那时这里的气候温暧湿润，浑河、苏子河、富尔江等七条大河皆发源于此。
这里到处都覆盖着密密麻麻的原始森林。红松、云杉、枫桦、紫椴、水曲柳、黄波罗、胡桃楸满山遍野、郁郁葱葱、高低错落。
这里被誉为中国森林的第一故乡！
中国古生物文献把生长在抚顺东部山区的原始森林命名为“抚顺桦”，意思是“中国最早的森林”。
据北京自然博物馆资料介绍：抚顺东部山区的原始森林，最早完成了由裸子植物向被子植物的转化，最先有了花、有了果。它是我国被子植物的先驱。
[出古埙原始之音乐]
抚顺东部山区物华天宝，孕育了原始的生命，也养育了抚顺最古老的人类。
早在七千年前，我们的祖先就生活在龙岗山脉的岩溶洞穴之中。他们和黄河流域的仰韶人一样处在新时器时代。
他们属于母系氏族社会、以采集和狩猎为生，已经学会了制造陶器。
祖先们世世代代生活在大山，住的是石洞，用的是石器，就连死后也安葬在石头之中，在他们的精神世界里，石头成了最有灵性的圣物。
在这种原始的石头崇拜中，富有鲜明山林文化个性的石构传统文化诞生了。
即使在几千年后的今天，我们在浑河沿岸、苏子河边、太子河畔，仍能找到石棚、石棺墓、积石墓等古老石构传统文化的遗迹。[古埙音乐扬起，衬播]
一九七三年，沈阳新乐遗址的发掘，揭开了七千年前浑河文化领先世界的迷人面纱。
考古工作者在遗址中发现了大量七千二百年前的煤精雕刻制品，经检测，这些煤精制品的原料来自抚顺西部煤田的本层煤中。
据史料记载，七千年前雕刻煤精制品，这在人类历史上是第一次。抚顺祖先以煤精雕刻开创了人类利用煤炭资源的先河，成为当之无愧的世界人文煤祖！
[出编钟、古琴音乐……]
历史的脚步又向前迈进了四千多年。
当黄河流域的仰韶人的后代已经创造出灿烂的青铜文化，进入先进的农耕文明的时候，抚顺祖先仍然徘徊在新石器时代的十字路口，延续着石构传统的山林文化。
浑河文明前进的脚步显然放慢了！
那么，推进浑河文明的新的动力又在哪里呢？
[出战马嘶呜，冷兵器撞击，喊杀声渐下，起编钟古琴音乐，衬播]
三千年前，黄河流域一场改朝换代的战争，改变了浑河文明的发展格局。
公元前一千零六十六年，周武王灭掉商纣王，封商纣王的叔父箕子为朝鲜王。
箕子率领五千部族，带着“诗书、礼乐、医药、卜筮”等大量文献，踏上了东迁朝鲜半岛的漫漫征程。
箕子一行跨过辽河，进入浑河平原作短暂的休整。五千人马在长约五十华里的浑河两岸安营扎寨，开荒种地，积粮以备长迁。
三千年后，考古工作者在西起望花、东到施家沟的浑河岸边，发现了五十多座商代聚落遗址和大量青铜器。这些聚落遗址和青铜器是否是当年箕子东迁留下的呢？看来，只能由考古学家们去进一步揭开迷底了。
然而，历史却告诉我们：三千年前-------也就是在箕子东迁的年代，浑河文明终于告别了漫长的新时器时代，跨进了青铜文明的门槛，迎来了全新的生长期。
[出战马奔腾、冷兵器撞击、喊杀声渐下，起编钟、古琴音乐、衬播]
两千四百多年前，黄河流域进入战国时代，群雄割据、狼烟四起，农耕文明的东扩也随之而来了。浑河文明开始面临一轮又一轮新文化浪潮的冲击！
公元前三百年，燕国大将秦开指挥数十万大军与箕子后代建立的箕氏朝鲜军队，在辽东大地展开决战。结果，箕氏朝鲜大败。鸭绿江以北、辽东山区、浑河平原、辽河平原尽归燕国版图。
燕国设置辽东郡，抚顺地区归其管辖。这是抚顺开天辟地以来第一次有了行政归属，制度文化概念走进了抚顺人的生活之中。
燕辟辽东，把铁器这一当时最先进的生产工具大量地带到了浑河平原。辽东郡以铁背山下莲花堡为据点，在浑河两岸组织大规模的农耕。千古蛮荒的土地，长出了金色的五谷，浑河文明的铁器时代到来了！
燕国还把中原文化最伟大的发明-----长城，修在了浑河南北，给远在辽东、鞭长难及的新家，建起了一道壁垒森严的院墙。
先进的中原文化犹如一付催生的能量剂，使晚熟的浑河文明迈出了跳跃式的前进脚步！
[战鼓咚…咚…、琵琶急促、压混衬播]
六国毕，四海一。秦皇，汉武两代帝国，携着一统天下的雄风和霸气，先后君临辽东大地和朝鲜半岛。
抚顺由于具有连接辽河平原和朝鲜半岛的特殊地理位置，越来越受到中原王朝的重视。
公元前八十二年，西汉王朝把最初设在朝鲜半岛的省级行政机关-----玄菟郡城，迁到了现在新宾永陵苏子河南岸。汉代辽东长城也修得更加大气和雄伟，在抚顺境内由浑河北岸向东，沿苏子河进入新宾、经富尔江向南一直到达朝鲜半岛的平壤。
汉朝第一次把中原的城镇文化带到了抚顺地区。
一座规模宏大的中原省会级城镇拔地而起，巍巍然矗立在数千载蛮荒蒙昧、醋然沉睡的抚顺东部山区，矗立在世代传承石构传统的山林文化圈内，汉文化以此为中心向周边的东北少数民族辐射。
从箕子东迁到汉武东征，中原文化的四次浪潮一次比一次更加猛烈地冲击着抚顺大地，以石构传统为特征的本土山林文化终于发育成长起来了，并由此拉开了与中原文化撞击、融合的大幕。
[出主题歌，压混、渐下……接高句丽音乐…衬播]
两千多年前，以抚顺东部山区富尔江流域为中心，在苏子河、太子河、浑河上游一带，抚顺石构传统文化的子孙-------句骊民族开始发展起来。句骊人生活在高山深谷，能歌善舞，“性凶急、有气力、习战斗”，喜欢在高山之巅修房筑屋，当地汉人习惯称之为“高句丽”。
公元前三十七年，高句丽民族在富尔江下游建立起臣属于西汉王朝的地方政权-----高句丽王朝，并世代向汉王朝称臣纳贡。
高句丽二十多代国王励精图治，与汉、魏、晋、隋几代中原王朝和北方其他少数民族建立的地方政权，经过数百年的交融与撞击，到了唐朝初期，高句丽的疆域南起朝鲜半岛北部，北到松花江流域，西达辽河以西，成为东北地区最为强大的地方少数民族政权。
[朝鲜族文化学者、高句丽学专家李润善谈“高句丽壮大与本土文化崛起，高句丽民族与文化之根在富尔江----抚顺”]
浑河北岸的高尔山犹如一位历史的老人，见证着高句丽王朝的荣辱兴衰。
西晋时代，高句丽在此修筑具有军事与行政双重功能的郡级山城----国北新城，高尔山成为一代王朝的西北门户重镇。
公元六百六十七年，处在世界文明最高峰的盛唐文化东进，在高尔山下与高句丽王朝展开决战。最后新城失守，平壤陷落，经营了七百余年的高句丽王朝和古老的高句丽民族从此在历史上消失了。
高尔山在一片叹息声中摘下了“金花风帽”，换上了“霓裳羽衣”，成为了大唐新城州府和相当于现代大军区级军政执关----安东督护府所在地。
本土山林文化的第一次崛起，就这样画上了一个悲壮的句号，成为遗憾千古的扼腕之叹！
一个叱咤风云的民族，一个历经图治的王朝，几次欲进中原，几次魂飞梦散，最终竟国破族灭！这其中的原因，我们在历史中会找到答案吗？
[出悲怆高句丽歌谣…渐下…远去…]
抚顺人民广播电台百集系列特别节目序篇《承载辉煌映古今》上集播送完了，明天同一时间请听下集。
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