李成梁与努尔哈赤之关系刍议(6)

    另外，有的学者常常引用民间的一些传说来证明努尔哈赤与李成梁的关系，对此我觉得没有必要再从历史的角度进行考证。但受传说的影响写入《清史稿》中的一段话，我们不妨分析一下。《清史稿•太祖本纪》里写到：“古勒城主阿太为明总兵李成梁所攻……二祖皆及於难。太祖及弟舒尔哈齐没於兵间，成梁妻奇其貌，阴纵之。归途遇额亦都，以其徒九人从。”句中“成梁妻奇其貌，阴纵之”显然是受传说的影响而写入的。

    我们知道，成梁妻不会随军出征，焉能得观太祖之貌，于是，努尔哈赤必须到她家去当“家童”或“养子”，但太祖之貌“奇”在何处？顺势就会编出他脚上有三颗红痣（一说七颗），成梁妻即使“阴纵之”，但要顺利逃出李成梁的手心谈何容易，自然又有了大青马、乌鸦、狗相继出来救主的故事，努尔哈赤不忘成梁妻救命之恩，将其画像供奉起来。满族人家家就有了受人膜拜的佛陀妈妈。这故事听起来很生动，但它绝不会是真实的历史。

    上引《清史稿》句中的“归途遇额亦都，以其徒九人从”也与史不符。李成梁围剿阿太（台）是在万历十一年（1583年），而努尔哈赤与额亦都早在三年前的万历八年（1580年）就已经相识相知了，这一点在《清史稿•额亦都传》中都有明确记载，同一件事在同一部史书中出现不同的记载，这只能说明《清史稿》在个别事件的记载上确实存在有不严谨的问题。对此，如果我们不察，一定要用《清史稿》里的一句“太祖及弟舒尔哈齐没於兵间，成梁妻奇其貌，阴纵之”来佐证李成梁与努尔哈赤之间存在“家童”、“养子”或其他抚养关系，实难令人信服。

    “李成梁与努尔哈赤之间存在各种亲密关系”的传言最早皆出现在努尔哈赤起兵反明以后一些明人自编的史书中。他们不反思朝廷的腐败、武备之松弛、举措之失误、民心之缺失，却用李成梁与努尔哈赤之间存在“香火情”和“养子”关系等不实之词，掩盖了真实的历史。即给李成梁扣上了重私情而不忠于朝廷的帽子，又歪曲了努尔哈赤之所以取得成功的历史原因。

    不论是从李成梁的历史地位还是努尔哈赤的个人出身和成长经历来看，我认为他们之间都不会存在过“家童”、“养子”等各种亲密的抚养关系。

注：
 
    ①黄道周：《博物典汇•四夷附奴酋》，第20卷，15页。

    ②李树德修撰《李氏谱系》，铁岭博物馆，1991年8月出版。

    ③张德玉：《满族发源地历史研究》165页，辽宁民族出版社，2001年10月版。

     ④姜相顺：《满族史论集》35页，辽宁民族出版社，1999年12月版。

    ⑤孟森：《明清史讲义》下，380页，中华书局，1981年3月版。

    ⑥王在晋：《三朝辽事实录•总略》，14页。

    ⑦《叶赫国贝勒家乘》（清钞本），2页，转引自闫崇年《努尔哈赤传》20页，北京出版社，1983年6月版。

    ⑧《清太祖武皇帝实录》卷一。

    ⑨《八旗通志•初集》卷142，额亦都传，《清史稿》卷225，额亦都传。

    ⑩⑾王冬芳、季明明：《女真——满族建国研究》580－581页，学苑出版社2009年6月版。

    ⑿张德玉：《满族发源地历史研究》165—169页，辽宁民族出版社，2001年10月版。

    ⒀《明神宗实录》万历四十七年三月，戊申条。