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东北民族

我国古代东北地区少数民族肃慎挹娄研究综述

时间:2012/11/17 11:40:37   作者:崔涛   来源:新浪博客   评论:1
内容摘要:肃慎是北方的先民,也是中国古代东北地区最早见于记载的民族。古时人们对肃慎有多种称呼和写法,有的写作“息慎”,亦作“稷慎”。据《左传》记载,肃慎与燕、亳同为周王朝的“北土”,是周的远方属国,后称挹娄……

我国古代东北地区少数民族肃慎挹娄研究综述

 

我国古代东北地区少数民族肃慎挹娄研究综述

 

2000年10月,双鸭山市七星河两岸凤林古城、七星祭坛遗址文物出土,证实凤林古城遗址是两千年前汉魏时期挹娄人王城之所在,七星祭坛是东北亚最大天文星座祭祀场所遗址

经考证,两古城是三江平原规模最大、保存最完整的山城遗址,2001年被国务院批准为全国重点文物保护单位,被誉为黑龙江的文明之光。


 

肃慎是北方的先民,也是中国古代东北地区最早见于记载的民族。

 

古时人们对肃慎有多种称呼和写法,有的写作“息慎”,亦作“稷慎”。据《左传》记载,肃慎与燕、亳同为周王朝的“北土”,是周的远方属国,后称挹娄。中华人民共和国成立后,在吉林地区发现的自西周至战国分布广泛的“西团山文化”,学者多认为是肃慎人的文化遗存。出土物以磨制石器和砂质褐陶为主,青铜器不多,有的器物形制与中原同类器物相似。出土物还反映,他们已进入父系氏族公社,产生贫富分化,出现私有财产。肃慎人有较发达的原始农业,但渔猎仍是生活资料来源的重要补充,这些,与《三国志·东夷传》所载古代挹娄的情况基本相合。

 

传说舜、禹时代,肃慎已与中原有了联系。舜时,息慎氏朝,贡弓矢;禹定九州,周边各族“各职来贡”的,东北夷即有肃慎。周武王时,肃慎人入贡“楛矢石砮”。成王时,肃慎氏来朝,成王命大臣荣伯作“贿息慎之命”。康王时,肃慎复至。周人在列举其疆土四至时称:“肃慎、燕、亳,吾北土也。”可见远在春秋以前,肃慎人已臣服于中原王朝。其分布,大体在今长白山以北,西至松嫩平原即现大庆地区,北至黑龙江中下游广大地区。

 

近代以来,考古学家对确定肃慎文化遗存十分重视,已有了一些重要发现。综合文献与考古资料,初步说明远在3000年以前,肃慎人的社会发展已经出现不平衡的状态。分布在松嫩平原及大庆的肃慎人,可能农耕有了初步的发展,饲养家畜以猪为主;在长白山以东及以北的更多肃慎部落,则以渔猎和狩猎生活为主,还处在发展水平较平原地区各部落稍低的状态。西周时肃慎人进贡楛矢石砮及一种名为麈的动物,都是肃慎人从事狩猎生活的一种反映。

 

史书记载,战国以后,只见挹娄而不见肃慎,直至三国、两晋时,肃慎之名又重新出现。史学家有不同看法:一说当时肃慎为挹娄所阻隔,不得来朝,其名遂隐;一说挹娄即肃慎之改称,故两名互见,非于挹娄之外,又别有一肃慎。而南北朝时的勿吉,隋唐时的靺鞨,辽金元明时的女真,都与肃慎有密切的渊源关系。

 

铁岭懿路城在明代之前便已经是一座古城!《开原图说》记载:“懿路城本古挹娄地”,《大清一统志》也记载:辽代“置定理府于此”。《读史方舆纪要》上也有记载:“挹娄城卫南六十五里。本挹娄地。《辽志》:汉乐浪郡海冥县地,勃海置兴州,领盛吉、蒜山、铁山三县。辽废,寻复置兴州兴中军,治常安县。金州废。大定二十九年,改为挹娄县,属沈州。元县废。今为懿路所。”从上述记载中得知,懿路原为挹娄地,渤海时期在此设兴州,辽代费兴州但不久又置兴州,金代则改为挹娄县。到了明代才成为所城。

 

来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b61b3900102dvcs.html

 


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