抚顺满族秧歌的传承危机
2012-03-02 13:45 文化遗产网 未知
2129
谈起满族秧歌的现状时,栾榕年用了“危机”这么一个词。她说,虽然在挖掘、整理、继承、弘扬满族秧歌的过程中,已经采取了一系列措施,但随着社会的发展,人们生产、生活方式的改变,原有的文化生态发生了巨大变化,这给满族秧歌的继承、弘扬带来了不少难以解决的问题。 “老艺人日渐减少,...
谈起满族秧歌的现状时,栾榕年用了“危机”这么一个词。她说,虽然在挖掘、整理、继承、弘扬满族秧歌的过程中,已经采取了一系列措施,但随着社会的发展,人们生产、生活方式的改变,原有的文化生态发生了巨大变化,这给满族秧歌的继承、弘扬带来了不少难以解决的问题。
“老艺人日渐减少,有的早已去世,有的告别表演,有的功力不如从前;受市场化的冲击,原汁原味的东西难以传承,这是目前最影响满族秧歌生存的两个问题。”栾榕年告诉记者。“原先我们做集成工作时,抚顺地区最少有200多位有造诣的老艺人。现在仍活跃的已屈指可数了。”栾榕年举例说:“如78岁的老艺人沈同超目前已瘫痪,住在敬老院,年前我去看他时,这位当年被称为‘小蹦簧’的老人先是大哭,后来用一只膀子动,表示‘还想扭(秧歌)’。而更多的老艺人像周荣甲他们已经去世。”
上一页 1 |
- 上一篇:展望满族秧歌的明天
- 下一篇:抚顺满族地秧歌的两个品种
相关文章
-
05-05后金充满疑团的汗位继承
-
10-07抚顺艺人再现面临失传的北京毛猴
-
03-09浑河流韵:第五篇《迎来中原青铜时代》(上)
-
03-02抚顺满族地秧歌的传承意义