抚顺煤田发现数十万年前的龟化石

    阅读提示：此文发表在1928年“满铁”地质调查所出版的《中国矿业时报》第69期，作者木戸忠太郎是日本的一名地质学者。在抚顺进行“地质调查”时，了解到了抚顺露天煤矿发现龟化石一事，遂将这一发现写成文字，发表在“满铁”地质调查所的刊物上。

  严格意义上来说，这篇作品不是一篇地质学术方面的专业调查文章，它更像是一篇散文。作者借助抚顺露天煤矿发现的“龟化石”，“抒发”了自己对抚顺煤矿“美好明天”的期盼与祝福。仅从文字上看，文章流露出作者的浓厚的人文情调和诗一般的浪漫情怀，但是作者似乎是忘记了，他是站在中国土地上，以一个贪婪的、丑恶的掠夺者角色来描绘自己“美好明天”，殊不知，这种违背人类正义的行为是绝不会有好下场的！

  文章对抚顺煤矿“大露天挖掘法”给予高度赞扬，对这项“史无前例的重大土木工程”寄予美好的期待。作者作为一名普通的地质工作者，都能够这样“放眼长远”，这足以说明当时日本霸占中国领土和资源早已做了长期规划和准备。 ——雅典

抚顺煤田发现数十万年前的龟化石

木戸忠太郎  翻译：本网编辑 欣瑶

  听说从抚顺古城子煤矿出土了龟化石，我马上到现场去看。

  露天矿事务所的鹤田欢二一边说着，一边拿着龟化石给我看。我一看确实像龟化石，只有龟壳很好的保存了下来。脊柱部位突起，形成山一样的形状。高一寸七分、长三寸八分、宽二寸六分，与现在的龟几乎无异。壳以外的部分完全变成了油页岩。总之是个稀世珍宝。

  因此，我特求露天矿主任小沼得四郎将这个化石借给我。我去东京时，请东京大学的地理学专家横山博士做了鉴定，横山博士说，这与陆栖的龟化石不同（与龟化石同时出土的小化石查明是鳄鱼的牙齿）。该化石此后发现了两个，共计三个，但是从碎片来看还应该有几个。

龟化石（资料图）

  从化石的出土地点来看，这只龟生存的时代不是抚顺大煤层沉积后的时期，可以肯定是第三纪（第三纪 [ TertiaryPeriod ] 是新生代的最老的一个纪,距今6500万年～距今260万年。编辑注 ）时期。由此可见，数十万年前的珍稀来客在抚顺露天矿有了与人们见面的机会。煤矿里的捕快都说这是无上的祥和之兆。将此化石与现在的龟相比较，没有发现龟壳上呈六角形，只能看见平行的线；壳的质地和形态并无大异，肉体上也几乎没什么变化。

  再看看与龟有“亲戚关系”的蛇和鳄鱼等动物，他们的形态却有着相当大的变化。只有龟并无太大变化。这是一个有趣的现象。这一古老的龟化石，是较第三纪更遥远的中生代二叠纪的地层中挖掘出来的。那个时代的龟与现在的龟颇为类似。过去，像龟一样用保护板将自己身体固定的动物也不少，但是从进化过程来看，他们渐渐没有了进化的必要，全都灭绝了，唯独龟经过了战争时期、和平时期，现在还没有解除装甲。就如小孩子经常唱的龟和兔子的歌，龟是极有耐久性的动物，性子慢攻击力也弱，也不擅长逃跑。无论如何也需要装甲固定在身，否则每天都不能高枕无忧。一旦将脖子跟手脚缩入壳中，敌人想攻击都攻击不了，休想轻易攻入其主城堡。但有一种以龟为食的雕有个妙法，就是将它抓至高空中然后扔在岩石上。即便是铜墙铁壁也会在瞬间被摔个粉碎。雕有非常敏锐的视力，慢慢落在地上找到被摔碎的龟，然后将其吃掉。当然像这样的例子还是极少数的，龟的防御能力总的来说是很强劲的。它皮肤跟骨骼一起都组合在壳子里，虽然性子慢，但在生存竞争场中仍不是失败者。

  身披如此坚固的装甲生活，对龟来说是最适合不过的了。正因如此，即使从远古的白垩纪至今它几乎没有大的变化，它仍能一直繁衍生息。远古时期的龟化石与现今的龟并无大异，龟在长期进化过程中，形成了与环境相适应的基本形态。它虽然习性迟钝，但是寿命很长，这是其他动物所无法效仿的。

  龟不仅寿命长，同时它还具有极强的生命力。即使被剥去了脊骨，龟也能够生存一夜。肝脏受到严重创伤仍能生存。另外，龟的抗饥饿能力也很强，当遇到危险时，它可以缩在龟壳里长时间不动，待敌人失去耐心扬长而去后，它才慢慢悠悠的将脖子、手脚伸出来打哈欠。

  人们都说千年鹤，万年龟，虽然龟生存不了那么久，据说也就能生存五百年左右。马达加斯加附近有座岛屿上的乌龟肉质鲜美，常年出口欧洲。能做到这一点，正是因为龟禁得住长时间的海运。大龟对于日本人来说是高档菜肴之一，作为滋养食材备受珍视。龟类可以产生对抗结核的血清，他自身的寿命也很长。龟对于人类的保健贡献不少。据说三井寺的有个和尚，只吃龟，活到了一百六十岁。这件事在古今要览里有详细记载，虽不知其真伪，但龟肉是滋养食材是毋庸置疑的。

  在中国，龟被叫成骂人的话，很受轻视，但在古代却很受重视。在尧的时代，有越国进献千年龟的故事，有在龟的背脊上刻画文字，记载着历史事件，因此被称为甲骨文。龟壳也被用来占卜，称之为龟卜。抚顺出土的龟化石，就从其壳来看，不用地质学者鉴定也知道，说不定是来预示着开天辟地伟大变迁的。

  日本一直很尊重龟，被看做是美好吉祥的象征。在历史上就有神龟二字，龟就是神，有着和神一样的地位。

  在文献中，龟被最早记载是在神代。是彦火火出见尊（日本神话中的神）从海神宫中归来时得到的。日本有个传说，在雄略帝时期，有个叫浦岛的渔夫钓到了龟，但没有将其吃掉而是放生了，于是他得到了长寿。后来浦岛又钓到了灵龟，他在船里睡觉的时候，灵龟化成仙女把浦岛带到了龙宫。当然这是童话传说，但类似浦岛这样的传说有很多，有的至今还被人们传颂着。

  在抚顺第一次得到龟的鹤田欢二先生也跟浦岛一样，将它视为龙宫宝物一样照顾。据鹤田说，在抚顺煤矿也有个同姓的人叫鹤田龟二，当时他任千金寨煤矿主任，两个人在同在露天矿工作。可以说两位鹤田先生都与露天矿结下了很深的因缘。将两人名字合起来看，“鹤”是两个，龟是一个，从这个露天矿又出土了古代的龟，正好在抚顺煤矿有了两组“鹤龟”，真是可喜可贺！就同欢二这个名字一样，两个鹤田先生大概也比较高兴吧。

  但是可喜可贺也不会永久持续。欢二先生不幸与世长辞，龟二先生也已经不再煤矿工作了，此后也再没听说过发现数十万年前的龟的事情。即便这样，抚顺煤矿的事业也日益发展。

  现在的露天矿任主任的小沼得四郎虽然个子不高，但却有斗一般的胆量，他设计的大露天挖掘法，开始进行了空前的重大土木工程。将来按照这种方式作业，煤炭挖掘尽之时，一定会开出一个深一千五百尺的大坑，水自然会储存其中，小沼会成为大沼。深一千五百尺以上的抚顺沼，作为地质学者的我，不由得怀念起了数十万年前的大湖水的景象。水草呀，漂流的木材呀，在没沉入几百尺深水底的过程中，鳄鱼和龟等动物在湖畔出没的爬虫类动物眼前掠过。几百年后，小沼先生开始挖掘的这个大沼，说不定就和历史轮回一样，植物沉积，龟类繁殖（鳄鱼还没有栖息）。经过数十万年之后，形成煤炭、形成化石再被人挖掘出来。

  这样想来，从抚顺露天矿挖掘出来的化石，一定不是没有意义的。这一定是祝福煤矿前途的大祥兆。遗憾的是，在这样的反复的过程中，钓到这只龟的鹤田欢二先生已经长辞了。但他是去长眠了，化石也已经化为仙女，带领他前往极乐的龙宫去了吧。我仿佛又听见了他对露天矿祝福的声音……