浅议清永陵陵寝规制与其它皇家陵寝的差异(2)

　　我们再从陵外进入到陵内；和其它陵寝比较来讲陵内也有六缺，即：

　　一：没有重檐建筑；

　　其它明清皇家陵寝的神功圣德碑楼、隆恩门、明楼、享殿等都是重檐的，唯有清永陵内没有一座重檐建筑!设计者可能是考虑到永陵的狭小、所葬的人物的关系，以单檐建筑为主体符合永陵的小巧紧凑依然不失祖陵的风范吧!

　　二、没有具服殿；

　　具服殿又叫更衣殿，皇帝谒陵来到陵寝 ，要在具服殿换下华服换上素服，并净手、净面以示对祖先的虔诚；同时在具服殿内都设有洗手间，皇帝也要方便呀!所以说具服殿为所有陵寝之必备建筑！而清永陵为什么没有呢？这要从行宫说起！清西陵的梁各庄行宫距陵寝最近，但到清西陵中最远的慕陵依然有十多公里，按当时的交通工具坐龙辇到达也得近2个小时！如果到了陵寝时灰头土脸、要是再有些内急没有具服殿这样的处所怎么行？而清永陵附近的夏园行宫，距永陵只有2公里，皇帝洗漱、换衣、出恭这些问题就可以在行宫解决后再去祭拜!所以说清永陵虽然建筑少、建筑小但都有其合理性!

　　三、没有神厨库；

　　各陵寝都有一个单独的建筑——神厨库，独立于茶膳、果品房之外；而清永陵没有神厨库，而把神厨库的功能分诸于果房、膳房、饽饽房、茶膳房、省牲所等几个地方，即减少了占地又灵活方便，还不减少其功能，处处透出永陵的小而特!

　　四、缺少石五供；

　　每个明清皇陵中都有一套石雕五供，即香炉一、蜡台二、香插二；清永陵没有设石五供.

　　五、没有明楼和地宫；

　　明楼是陵寝的一个重要组成部分，一般陵寝都在明楼中置一碑，上书“某某皇帝之陵”，清永陵以启运殿后辟券门的形式代替了明楼的功能；其后的月芽城，是皇帝行覆土礼的地方，每年的清明节，前来祭谒的皇帝都要在此为宝顶添13担洁净的黄土以示孝思；月芽城后即为地宫，也是陵寝最重要的部分!因为地宫为先帝先后安息之所，又随葬无数贵重珍宝，所以地宫的规模也是决定陵寝规模的关键!清永陵没有地宫，只在启运殿后宝城上设土台，上起坟包，里面埋葬的帝后等也不是如其它陵寝的尸身而是火化后的骨灰，属于满族前期火葬的葬式!所以说永陵内还处处透着“早”和“简”这两大特点。

　　六、享殿月台无栏杆、丹陛无雕龙；

　　虽说这一缺好象不是什么大的缺憾，但笔者认为在其它陵寝中月台上精雕细刻的石栏杆和丹陛上的雕龙刻凤对陵寝的装饰和地位提升有很大的视觉震憾，象慈禧陵丹陛上凤在上龙在下的雕塑等都给人留下不可磨灭的印象，所以愚认为清永陵没有这两种东西确属极大的遗憾!