新宾满族家族民俗背景探查(10)

　　一函分上下2卷，石印本。最早始立于乾隆四年(1739年)，是由本族人名叫“七十”的正黄旗包衣佐领修纂的。13世孙富昌等于嘉庆十二年(1807年)续修，17世孙多伦等于光绪三十年(1904年)最后修定，谱书序言中说明了始祖索尔伙迁于长白山觉尔察地方，以地为姓，后世迁至新宾赫图阿拉。详细写明6世祖阿金那穆都第2子7世祖班布里和努尔哈赤的关系。因祖先与努尔哈赤同宗，隶属皇室享“红带子”地位。在赫图阿拉时，班布里与努尔哈赤相邻，因劝阻努尔哈赤虐杀家奴而与努尔哈赤反目，自动丢弃“红带子”，被逐出皇室。还记叙了班布劝阻努尔哈赤不要亲自出兵马尔墩，免遭敌人暗杀的过程，还记述了顺治元年(1644年)8世祖兄弟达喀穆、他察受命护守沈阳福陵，其余各支系都随军入关进京。后护陵子孙受命回新宾护守永陵。约于道光初年，即1821年前后，16代族人融春(福陵掌关防官职)为了后世子孙排定辈分，确定了名字排辈20字：

　　庆、文、连、德、广、

　　国、恩、荣、世、绵、

　　吉、祥、常、富、贵、

　　福、寿、永、双、全。

　　第17世修谱人多伦开始改用汉名首先排“庆”字辈，取姓名为赵庆玺，以下传18世文升、文魁，再传19世连桂、连璧等，再传20世德荣、德华、德富、德斌，现在传至21世孙赵广发。本族谱书保存人有赵德斌(现在天津)、赵广发(现在新宾阿伙洛村)。本族谱供奉于祖宗板上谱匣中，过年时(春节)祭祖6天，取出谱书供奉，上供品3份，每日烧香3次，同时供关圣武帝君、观音菩萨、弥勒佛及天、地、君、亲、师等神位。

　　（3）《腰站爱新觉罗氏谱书》：

　　收录在铅印本爱新觉罗氏族谱全集中。谱书始祖为猛哥贴木尔(永陵肇祖元皇帝)，4世祖福满(永陵兴祖直皇帝)，5世祖索长阿(永陵景祖翼皇帝觉长安之三兄，努尔哈赤伯祖父，是腰站爱新觉罗氏支系之始祖)。8世祖龙锡是努尔哈赤族侄(即努尔哈赤曾祖父是龙锡高祖父)，龙锡生于明万历二十三年(1594年)，崇德七年(1642年)七月初三日战死，归葬腰站祖坟。9世祖阿塔生6子，为腰站本族老户6大支系之始。传至12世，家族人丁稀少，生子多幼年夭亡，或生子极少。至14世，生子皆幼亡，绝后。15世二人，其一海亮为继子，是11世第4支系长灵氏玄孙；其二富克崇阿为继子，是11世第5支系常兴氏玄孙。从此，再传至现在18世孙肇毓砚、20世孙肇启岩，均世居腰站村。村中现有爱新觉罗氏人口810人，占全村人口65%。祖先陵墓在村后山脚，距村一公里。本族谱书拟定32个字做为历代世系排列辈分的名字序列：

　　觉、塔、努、皇、福、

　　玄、胤(允)、弘、  (永)、 (绵)、

　　奕、载、溥、毓、恒、

　　启、焘、（？）、增、祺、

　　敬、志、开、瑞、锡、

　　英、源、盛、正、兆、懋、祥。