玄菟明月网(原抚顺七千年网站)

当前位置:首页 >   民族   > 满族风俗

满族风俗

新宾满族家族民俗背景探查(4)

2013-01-14 10:33 中国民俗学网 乌丙安 6094
新宾,中国东北部辽宁省属东部山区的一个满族集居的县。1985年1月17日,撤销原新宾县,改建为新宾满族自治县。自12世纪初的金代始,此地便世居着女真人,并通用女真文字。经元帝国到明代,此地依旧是建州女真族居住的地方。

新宾满族家族民俗背景探查 图1


  通过对阿伙洛(奴仆沟)村的建村调查,查访到本村满族家族的祖先多是奉命护守皇陵差役。如本村喜塔拉氏(图姓家族),自1644年(顺治元年)起二世祖都力金的后裔子孙历任护陵(沈阳福陵)职司,直至第十世图黑时,本家族有一个“穆昆”(满族氏族以“哈拉”为大家族单位,以“穆昆”为分支系家族单位。)奉命驻防永陵。现在传至21世孙图英金,保存了本家族完整的氏族谱书。又如本村觉尔察氏(赵氏家族),自1644年起本族七世祖班布里的长子达喀穆、次子他察奉命看守沈阳福陵。现在传至21世孙赵广发,也保存了氏族谱书。谱书序中详细叙述了七世祖班布里是努尔哈赤堂兄,景祖翼皇帝子塔察扁古之二子,素与努尔哈赤不和,因谴责努尔哈赤虐杀家奴事,诤谏努尔哈赤不要出征马尔墩役事,与努尔哈赤争吵,自己弃去“红带子”后被努尔哈赤逐出爱新觉罗氏族,入觉尔察氏族改姓“赵”。可以从上述家族了解世居本村的族人的身份和地位,都属奴仆阶层。


  从地名、村名的满族属性鉴别中进一步了解到以下满族家族的分布状况:


  1.居住在南北拨卜沟、达子营、蓝旗各村的满族家族有佟氏、董氏,均属佟佳哈拉;关氏、白氏,均属瓜尔佳哈拉;那氏,叶氏,均属叶赫那拉哈拉;郎氏属钮祜录哈拉;刘氏和宁氏均属宁古塔哈拉。


  2.居住在老城、永陵、阿伙洛、多木伙洛、台宝、大和睦等村的满族家族有富氏、傅氏,均属富察哈拉;还有那氏和叶氏,刘氏和宁氏。有徐氏、舒氏、郑氏,均属舒穆录哈拉;图氏、祝氏,均属喜塔拉哈拉;赵氏属觉尔察哈拉;何氏、罗氏,均属赫舒里哈拉。


  3.居住在夏园村的满族家族有富氏、傅氏、图氏、祝氏。


  4.居住在马凤沟,大洛等村的满族家族有王氏、汪氏,均属完颜哈拉;还有徐、舒、郑各氏。


  5.居住在小洛、木奇、水手等的满族家族有吴氏、穆氏、包氏、黄氏、邵氏,均属乌雅哈拉。


  6.居住在马尔墩、上夹河、五龙、腰站、古楼等村的满族家族 有肇氏、金氏均属爱新觉罗哈拉;马氏属马佳哈拉;赵氏属伊尔根觉罗哈拉;关氏属扈锡哈里哈拉;杨氏属尼马察哈拉;还有富氏、傅氏。


  7.居住在占贝村的满族家族有刘氏、宁氏。


  以上22个村住地的满族家族31个姓氏分属的17个哈拉,是新宾满族中的大姓望族,此外还有若干姓氏的家族分散居住在上述苏子河两岸上下游的满族村中。


  (二)新宾满族家族的“八旗”归属


  新宾的老城,努尔哈赤称帝的首都赫图阿拉,是满洲八旗制度的诞生地。


  早在1583年(明万历十一年),努尔哈赤起兵时,其兵将主要由建州女真各部及本亲族的青壮人丁组成。当时的军事组织是原女真族各家族协作的狩猎组织“牛录”①。1601年 ,由佛阿拉城组成了以黄、蓝、红、白四旗为标志的军民一体的组织,扩大为每300丁为一个牛录,由牛录额真为官。随着统一女真、征服蒙古各部的战争扩大,兵员不断扩充,在1615年,于赫图阿拉城进行了一次大规模的军事整编,在原有四色旗之外,又增加了镶黄、镶蓝、镶白、镶红四色旗,共合八旗,成为有清一代的军民一体的制度。八旗制度使满族所有家族的男丁战时为兵,平时为民,八旗总管军事、政务、生产、经济、司法,把原有的亲族制度置于八旗统管之下。从此,满洲八旗的旗民家族,都有了八旗归属。每300男丁为一牛录,5牛录组成一个“甲喇”,5甲喇组织一个“固山”,固山就是“旗”。平时,男丁及其亲族从事生产,仍发挥其家族的职能。1621年,新宾境内八旗官兵达到10万余人。当年,努尔哈赤迁都辽阳(东京),赫图阿拉城留守54牛录,162000兵。另派2万余兵驻防境内西北、西南、西等路。清入关后,对兴京地区加强管理,到清代末年,新宾境内满族人口14万多人,绝大多数为农耕民,只有少数在衙署当差,披甲兵丁已很少,但仍旧隶属八旗旗民。

 

免责声明本网站是公益网站,一部分文章、图片、视频来源于其它媒介,文章内容属于原作者的观点表达,不一定代表本网站观点。本网站不承担任何法律责任。如有任何侵犯个人权益和版权问题,请联系我们及时删除!



标签:满族家族  抚顺民俗  

文章评论