（11）莽人莽古尔泰

4、莽人莽古尔泰

和阿敏一样，莽古尔泰也是悲剧英雄。这位努尔哈赤的三儿子勇猛有余，冲锋陷阵断头流血，战斗意志顽强。论及心计，却像个独孔葫芦，怎么也吹不出第二个响。鲁莽也好，无城府也好，权利欲是天生的。莽古尔泰虽不及代善宽厚、皇太极睿智，但功绩卓著，接父汗的班也早在心中盘算。但他有个洗刷不掉的污点：年轻时闹出一桩不清不白的“弑母”案，搞得自己声名狼藉。

莽古尔泰的母亲富察氏.衮代，原是努尔哈赤堂嫂，勤快泼辣， 生活条件优越。代善母亲佟佳氏死后，刚好衮代丈夫辞世，努尔哈赤就续娶了堂嫂。衮代为支持努尔哈赤的事业，贡献了全部私产，一心一意抚养储英和代善，替努尔哈赤打理家务。努尔哈赤事业有成，身边年轻漂亮女人多了，衮代花颜失色，丈夫和她求欢的次数越来越少。衮代独守空房，伤心落泪。

人老失宠，丽容已逝，衮代的晚景凄凉寂寞。但她厄运未完，在谁也说不清原因的背景下，亲生儿子为讨好父汗，抽刀杀了可怜的母亲。

狗不嫌家贫，儿不嫌母丑，莽古尔泰忘了这句俗语，弄巧成拙陷自己于尴尬境地。弑母大逆不道，消息传开，掀起轩然大波，上至大臣贝勒，下至士兵奴隶，人们普遍的看法是，父母情恶，做儿子的要么两边调停灭火，要么袖手旁观顺其自然，莽古尔泰的冲动，给人的直观印象是，杀死母亲，博父汗欢颜，违背人性，违背道德观念，自然遭到唾弃。

在强大的舆论攻势下，过激行为不仅没有为莽古尔泰达到向汗权靠拢的预期目的，父汗似乎更不倚重他了。先弑母，再父汗厌恶，摧垮了莽古尔泰的自信心，执政大贝勒焦虑不安。

莽古尔泰这个错误，豪格也套用了一回，同样没收到好的效果。而且豪格犯的类似错误直接连带莽古尔泰。

莽古尔泰为泄私愤，伙同妹妹哈达公主莽古济设魇魅术诅咒皇太极，魇魅术，《唐律疏义》解释，对欲加害的人，画形象图，或用木头刻人身，心、眼刺针，绑缚手脚，念动咒语，不几日，被诅咒的人或病或亡。这种巫术传自远古，在人类蒙昧期，经常使用泄心头之恨。上世纪八十年代，还流行东北农村。哪个人与邻居发生矛盾，或丢粮撒米，或怀疑哪个人偷去自家鸡鸭鹅狗，没证据又不好当面问罪，就悄悄画那人图像，周身刺针，搁在角落里每日念动咒语，暗中报复。

再有一种，讨七姓人家的面，做一小面人，针刺周身穴道，每日念咒语，不出七日，那遭诅咒的人七窍流血而亡，或大病一场。

其实这种巫术是精神胜利法，实际应用中根本不灵，做面人刺眼钻心，或者画像，每日三咒不间歇，到了期限那人依旧活蹦乱跳。可见这种归类为“交感巫术”的巫术，平衡不了矛盾冲突，一旦事情败露，反而自身遭殃。

莽古尔泰诅咒皇太极死，他倒死亡在先，留给妹妹弟弟一大堆官司。他死后，部下冷僧机告密，揭露三大贝勒密谋篡位，作恶多端。皇太极下令提审同案犯莽古济，令司法查清这伙人的犯罪事实。

莽古济下狱，她丈夫坐不住了，心里核计始作俑的大舅哥俩眼一闭，撒手不管阳间事，可我老婆活着，她和大舅哥做的那些事瞒不住，老婆有罪，身为丈夫的与其受牵连，不如积极检举，逃脱制裁。于是，莽古济的丈夫拿出证据指控，这一下铁证如山，莽古济抵赖不掉，治重罪。

莽古济有两个女婿，一个岳讬，一个豪格。岳讬是代善长子，豪格是皇太极长子，岳母获罪，株连者成百上千，连襟俩心惊肉跳，生怕累及自身。经过一番思想斗争，豪格抽刀杀死妻子，向父亲示忠。

豪格舍妻自保，社会舆论像大山压在头顶，窝火的是，皇太极不太赞赏儿子的做法，只给予物质奖赏，政治荣誉、感情上的拉近，门儿都没有。这与豪格的初衷离题十万八千里，豪格杀妻示好父亲，也是为将来继位打场，皇太极恰恰不买帐，好不说歹不说，象征性的给点物奖励完事。

莽古济暴死，哥哥莽古尔泰是直接责任人。莽古尔泰个人与皇太极作对，觉得力量不够，拉上弟弟妹妹合伙斗。莽古济、德格类甘心和哥哥拉帮结派，也是受利益牵绊。古往今来，无数事例证明，人与人，阶级与阶级，国家与国家的斗争，其本质在于利益之争。利益高于一切，无论人们怎么装饰争斗，它也脱不了俗。既然利益是人的最高追求目标，那么在追求的过程中挖空心思、机关算尽也就不足为怪。

最高目标的追求过程中，两派互不妥协，低级的揪住袄领子拳打脚踢，高明的面不改色暗中使脚拌。皇太极和莽古尔泰相比，莽古尔泰暴躁，皇太极内敛，莽古尔泰在明，皇太极在暗，莽古尔泰是臣，皇太极是君，暴躁的喜怒哀乐形于色，内敛的沉静似水工于心计，明枪易躲，暗箭难防，君要臣死，臣不得不死。莽古尔泰的身份和个性，注定与八弟的斗争必然失败。

天聪五年（1631年）八月，皇太极包围大凌河，祖大寿坐困城中，姐夫吴襄率兵救援，被八旗大兵逼退。皇太极围而不打，大凌河弹尽粮绝，祖大寿眼看坐以待毙，皇太极趁乱导演了一场假援救，引祖大寿出城。

皇太极命令佟养性在大凌河城外放火炮，八旗兵高声呐喊。阵阵喧哗惊动祖大寿，将军登高凭栏，放眼一望，城外炮声隆隆，烟尘滚滚，他双掌合击，大喜道，天不亡我，援兵到啦！

人若命悬一线，忽然有转机，就什么都不再考虑，一心向活。计谋多端的祖大寿忘了对手是谁，只顾率部冲向城外，企图夹击八旗兵。

皇太极见状，兴奋地说，祖大寿中计了。祖大寿冲出城，皇太极命莽古尔泰率正蓝旗兵切断他后路，来个瓮中捉鳖。皇太极命令了半天，身后没人应答，惊愕地回头，莽古尔泰两眼瞪溜圆，没挪窝。皇太极以为莽古尔泰没听见，重复一遍，你立即带人切断祖大寿退路！莽古尔泰收回观战的目光，不软不硬地说，皇上，我旗下士兵连日苦战，伤亡很大，昨天又被调走一批，现在只剩五牛录了。

皇太极知道莽古尔泰手头缺兵，说，你的五牛录加上我的护军，堵住祖大寿足矣。

莽古尔泰突然提高嗓门，质问皇太极，皇上，你想让正蓝旗的人死绝吗？

莽古尔泰发了驴脾气，皇太极才反应过来，莽古尔泰不执行军令，是不愿正蓝旗部队屡屡冲锋，人员伤亡太大。皇太极面含愠色：怪不得有人说正蓝旗每有差遣，多有违误，原来根子在你这里。

两人越说越僵，莽古尔泰气喘如牛，手握腰刀，抽出数寸。同母弟弟德格类见事不妙，赶紧灭火，冲过去扇了莽古尔泰一巴掌，骂道，你不要命了？德格类想点醒莽古尔泰，你顶撞的人不是四贝勒，是满洲国的皇帝。莽古尔泰来了犟劲，管你皇帝不皇帝，你拿正蓝旗堵枪眼，我就是不高兴。德格类劝不住莽古尔泰，在一旁咳声叹气。代善闻讯赶来，见莽古尔泰又叫又跳，顿时惊呆——倔驴连皇上也敢骂，这还了得！代善毕竟老大，关键时候说话，大家都给面子，莽古尔泰挨代善一顿骂，被长兄推搡下去。

晚上，大臣们在皇太极的御帐中，集议莽古尔泰白天的冲动当处何罪。按律，御前露刃死罪一桩。代善不同意，替莽古尔泰辩解，他说，五弟的性子大家都了解，天生暴躁脾气，但对我国从无异志，为国家立下汗马功劳。阿敏是叛国，“另立中央”，属有意为之，莽古尔泰乃无心之过。

代善还重提努尔哈赤在世时曾领儿孙发誓，家族成员犯罪头上不加刀刃，警示众人，家族成员不能相互残杀。一抬出家规，谁都没话了。

下面各抒己见，意见不一，而皇太极无论罪死还是罪活，一直没表态。

正在这时，有人进来报告，莽古尔泰后悔白天的事情，在家里喝完闷酒，跪在帐外求皇太极原谅。

皇太极等的就是莽古尔泰，这是一种态度。他要借题发挥。

莽古尔泰进账，痛哭流涕，为自己的粗鲁深深忏悔。皇太极手一挥，原谅了三哥。但死罪不究，活罪难饶：割去大贝勒称号，罚银一万两，夺五牛录。如此处罚，代善也无话可说。大贝勒的称号丢了，意味着莽古尔泰失去议政权，再不能与皇太极、代善一起面南并坐，共议国事。莽古尔泰一上火，错上加错，想出恶毒的巫术诅咒皇太极，害人未成，反先送性命。

兄弟间的这场斗争以莽古尔泰丧命告终。莽古尔泰，是皇太极不动声色搬到的第二个障碍，在急于集权、树立威望的情况下，皇太极欲擒故纵，耐心等待时机，机会来了，出手快捷，把对手打翻在地。

阿敏倒了，莽古尔泰倒了，四大贝勒执政制剩下两大贝勒执政制。代善和皇太极并作高堂，忽然觉得不自在，那份尴尬，恐怕只有他自己说得清，于是，主动提出让位。范文程、宁完我、鲍承先等汉官一齐推动，皇太极顺理成章，独坐庙堂。历尽艰辛，终于把最高权力集中在自己手里，皇太极心里大大的松一口气。接下来，他要逐步实施规划，大刀阔斧地进行国体改革。