喜塔腊氏图合卓太是不是王杲？（下）(2)

“撒赤哈”与“参查”音相近。笔者不懂满语，按笨理来想：“觉昌安”又译作“叫场”， “塔克世”又译作“他失”，“撒赤哈”也可译作“参查”。

李撒赤哈、参查、多贝勒是一个人。参查在《八旗满洲氏族通谱》中记作“禅察都都”。图合卓太之父本名叫参查，也写作禅察，汉人译作撒赤哈，民间传说叫多活络，人称多贝勒。

多贝勒是王杲之父，多贝勒与参查是一个人，参查是王杲之父，《谱牒》上参查是图合卓太之父，王杲与图合卓太重合了，图合卓太与王杲是一个人，图合卓太就是王杲。

我们再来看图合卓太生活的时间。图英复收藏的《永陵喜塔腊氏谱书》有“序”和10至18世世系表。《谱牒》以图黑为尾、《谱书》以图黑为头，二者相连成为完整系列。《谱书沸颉芳牵骸霸粱康熙二十六年，倭和之次子图黑，升授永陵防御，四子一侄，随任驻防。”?0世图黑于康熙二十六年（1687年）由福陵调到永陵任防御。图合卓太是第5代，与图黑相隔4代人（两头不算）。我们推算一下，每代按25年来算，是100年。由1687年倒退100年是1587年，王杲若是活到1587年是59岁。这样来看，图合卓太与王杲生活的时间也是一致的。

《谱牒》所写图合卓太“阿古都督，显祖宣皇后之父”是真实的。

王杲本名叫图合卓太，父亲遇难时, 他17岁。那高悬示众的血淋淋的人头激起他刻骨的仇恨，杀父之仇岂能不报！我们分析，王杲是为了减少在复仇过程中不必要的麻烦，为了不被官军斩尽杀绝，才隐去原名，改叫王杲。朝廷始终不知道王杲是李撒赤哈之子，因而《明实录》没把“李撒赤哈”与“王杲”相联系。假如没有《谱牒》存在，李撒赤哈与王杲的父子关系恐怕永远没人知道。同样，为了不被官军斩尽杀绝，王杲将他的三个儿子达格、多甘扎钦、抓古分别改叫阿台、阿海、王太。《谱牒》在三位旁加注“舅”字是真实的，他们是努尔哈赤的舅舅。

在《谱牒》上，图合卓太是“阿古都督”，他的弟弟业力果是“斐阳武都督”。阿古，满语，兄长也（见《钦定盛京通志》卷60第6页）。斐阳武也写作费扬古，满语，幼子也（见《满洲源流考》卷18第13页）。王杲是哥哥，称作阿古都督，业分果是弟弟，称作斐阳武都督。阿古不是人名，是尊称。