辽代贵德州的佛寺
2013-03-16 21:25 《浑河文明与满族文化》 曹德全
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辽代是东北地区佛教发展的鼎盛时期,经辽朝历代皇帝的提倡推崇,到辽中晚期,几乎到了佛寺遍布州县,僧尼充斥乡邑的程度。到现在,那些分布在东北各地的辽塔,还在向我们显示着辽代佛教文化的繁荣。
辽贵德州的佛寺
曹德全
辽代是东北地区佛教发展的鼎盛时期,经辽朝历代皇帝的提倡推崇,到辽中晚期,几乎到了佛寺遍布州县,僧尼充斥乡邑的程度。到现在,那些分布在东北各地的辽塔,还在向我们显示着辽代佛教文化的繁荣。
辽代的统治者契丹人本是我国北方的一个游牧民族,他们最早信奉的宗教是原始的萨满教。随着契丹族的逐渐强大,不断对中原进行战争,而每次战争他们都俘掠大批汉人,这些汉人俘虏中的僧尼是将佛教传入契丹族的先锋。唐天复二年(902年),契丹首领耶律阿保机“以兵四十万伐河东河北,攻下九郡,获生口九万五千,驼、马、牛、羊不可胜纪”。为安置俘虏的僧尼,于当年在龙化州“始建开教寺”,这是契丹人修建的第一个寺院。
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曹德全先生
曹德全(1946-2021),吉林通化人,1964年考入哈尔滨工业大学,1969年分配到辽宁省桓仁县新华机械厂工作,1980年调入抚顺纺织局。曾任抚顺市经委处长、露天区(今东洲区)副区长、电子工业局副局长、抚顺市社会科学院副院长。
工作之余,他积极研究东北民族史以及抚顺地方史。取得许多重大学术成果。先后出版了《抚顺史研究》(合著)《抚顺通史》(合著)《抚顺编年史》(合著)《抚顺百科大事典》(合著)《抚顺历史的误区》《抚顺历史之谜》《高句丽史探微》等专著,并撰写了大量的学术论文,发表在各级报刊上,特别是在高句丽历史和清前史研究领域建树颇深,在东北史学界有较大影响力。
曹德全先生的研究,主要从历史文献出发,有理有据,逻辑清晰。他论述的“高句丽名称辨疑”“高句丽与高丽”“论高夷”等许多重大学术问题,在学界引起广泛影响。
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