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古代抚顺

论女真统治者民族政策的演变

2013-03-30 08:58 《文史哲》(济南) 乔幼梅 4698
金朝女真统治者对于契丹、奚等族,长期以打击和同化政策为主;对汉族的政策,则存在着一个由入主中原之初十余年间的压迫、打击和排斥,到与南宋媾和之后转向主动学习、仿效、交流和融合的演变过程,从而全面实现了体制性的变革,终于融入了古代中华民族共同体。其变革、融合的深刻程度远胜于辽、元。

论女真统治者民族政策的演变

作者:乔幼梅

 

《文史哲》(济南)2008年2期第93~103页

乔幼梅,山东大学历史学教授。


  金朝是一个包含女真、汉、契丹、奚等族的多民族国家①。同历史上所有入主中原的北方少数民族一样,女真统治者在入主中原之初的十几年内,对以汉族为主体的中原各民族实行残酷的杀戮、压迫政策;之后,由于灭辽破宋胜局已定,又与南宋媾和,为达到长期统治的目的,其民族政策由残酷的压迫逐步转向民族融合。但女真统治者对于契丹、奚等族主要采取打击和同化政策,对汉族则由压迫、打击、排斥,迅速转向主动学习、仿效、交流和融合政策,现分别叙述之。

 

论女真统治者民族政策的演变 图1

完颜阿骨打


  一、对契丹族的压迫和同化


  女真统治者在灭辽前视契丹为不共戴天的世仇。但在灭辽战争初期,金太祖鉴于其“宗族国人尚少”,势力较弱,为了分化瓦解敌人,采取了招抚为主、征掠为辅的政策。收国二年(1116),金太祖诏谕下属,“已降或为军所俘获,逃遁而还者,勿以为罪,其酋长仍官之,且使从宜居处”②,对降金的契丹贵族亦委以军职。表面信任,实际仍高度防范。一旦发现他们有不臣之心,立即残酷镇压。对耶律余睹的处理最为典型。耶律余睹原为辽宗室子、东路都统,天辅七年(1123)三月率部族三千户、车五千辆、畜产数万降金,这一举动加速了辽帝国的崩溃。金对之高度重视,赐以元帅右都监的军职,但同时又将其妾、子扣为人质,金太祖亲自下令“余睹家属,善监护之”。在攻宋战争中耶律余睹立有大功,但由于久不被提拔而心存不满。天会十年(1132)九月,在奉命伐西辽的可敦城之役时丢失金牌,被金怀疑暗通西辽。于是耶律余睹就策动燕云地区降金的契丹官员反金,目标是尽杀女真之将官。结果密谋泄露,除了参与密谋暴动的“叛党”被族诛外,未参与叛乱的契丹人亦遭屠杀。引起“诸路大乱,月余方止”。逼得“河东八馆五百户,山金司乙室王府、南北王府、四部族衙,诸契丹相温酋首率众蜂起”,有的亡入西夏,有的北奔沙漠,耶律余睹父子被鞑靼人所杀。逃到漠北者大多成了蒙古人,逃到西夏者成了今青海土族的一部分③。“契丹附大金者,由此一乱,几成灰烬”④。经过这次大规模镇压,降金的契丹贵族势力基本被消灭。


  对契丹百姓,女真统治者将其部分编入猛安谋克组织,独立建制,参与灭辽伐宋战争。还有部分契丹人被派到山前山后原辽所设的若干群牧所,从事畜牧业生产,其中有的称群子,有的为奴隶。对北京路、中都路和锦州龙兴寺原辽朝的二税户则贬为奴隶。另外,保留了辽时以契丹人为主体的乣军,继续分布在东北路和西南、西北两路戍边。在群牧所劳动的群子和奴隶以及戍边的乣军,长期在高寒不毛之地劳动、戍边,生活异常艰苦,由于不堪剥削和压迫,正隆五年(1159)就在西北地区爆发了大规模的契丹人武装起义。起义有广泛的群众基础,主要是契丹和奚族的农牧民和奴隶,“山后四群牧、山前诸群牧皆应之”⑤。次年,奉命前往镇压的咸平府契丹谋克括里也发动富家二千奴隶投奔起义军,攻克咸平府,开仓分财分粮。不到一年时间,起义军势力所及,几乎波及了原辽在东北的全部统治地区。起义持续了四年之久,最后被金世宗以释奴招抚和残酷镇压的两手政策分化瓦解,加上起义军内部分裂、叛徒出卖,导致窝斡被杀,起义失败。大定三年、四年、九年又发生“契丹余党”、“窝斡余党”小股起义,直到大定二十年(1180)还发生蒲速椀群牧起义。金统治者对契丹族格外加强监督和防范。大定三年(1163)八月,金世宗下令解散所有参加起义的契丹猛安谋克,将他们散编到女真猛安谋克中去⑥。为防止西北边境的契丹人与西辽联合抗金,于大定十七年(1177)又将未参加起义的契丹猛安谋克解散,并将他们迁徙到上京、济州、利州和乌古里石垒等地,其目的用金世宗的话说是“俾与女直人杂居,男婚女聘,渐化成俗,长久之策也”⑦。杂居——通婚——同化,与武力镇压一样,是女真统治者对付契丹等族的一贯政策。这种政策虽然可以收到一定的效果,但沉重的压迫剥削迫使契丹百姓不断反抗。承安元年(1196)十一月⑧在信州(今吉林怀德秦家屯古城)爆发了特满群牧使耶律德寿和陁锁领导的大规模牧民、奴隶起义,建立了自己的政权——圣身,“众号数十万,远近震骇”。金章宗派左丞相完颜襄率重兵镇压,结果德寿被押解京师杀害,尚存的契丹人退到北方草原,投入蒙古并逐渐与蒙古族同化。

 

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