王开：玄菟的故乡(一)

玄菟的故乡

王开

　　1、

　　雪从空中落下来，他们像隐匿的星群，和黑的森林、白的大地，迷蒙在夜色里。那些声音——马蹄声、狩猎声、风声、酒宴上的呼喝声、舞姬甩动衣袖的窸窸窣窣声，聚合成辽东意象，与我同在。

　　许多年了，我们的脚印叠压着脚印，重复一样的路线，喝一条河的水，我的眼神流动着他们的眼神，拥有共同的山脉、森林、河谷。静态的他们和动态的我，是这片土壤栽培的植物，生长、消失，消失、生长。周而复始的循环中，“变化”成为寓意深刻的禅机：新宾、兴仁、兴京、建州……更渺远的，唤作玄菟。

　　玄菟之名，遥远到依稀生绿苔。至于确切地点，在我举目望见的农田里——出县城，沿苏子河西行，至永陵镇二道河子村外，背山面水的泥土里，便掩埋着一个传奇。伊始，我以为那田野只适合种玉米水稻、豆子黄烟，后来才知，年复一年的作物根须底下，竟藏着一座城。城，其实叫“郡”，玄菟郡。玄，黑；菟，虎，二者合起来，涵义为“雄踞北方之虎”。

　　这只威风凛凛的“黑虎”要震慑谁？

　　我捋着线索追下去，越查越心头鹿跳——早在公元纪年前，中原王朝的政治触角已伸向东北亚，边疆文化也开始和汉文化交融，这包括民族与民族之间的碰撞、组合。

　　一切的缘由，皆在玄菟郡的初设。

　　玄菟郡的设立，避不开一个令人百感交集的朝代——商。

　　2、

　　世间万物，相生相克，因为纣王的残暴，才有《易经》和比干王叔的惨死。人言天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。纣王作到寿禄，终于被武王剿灭。商的臣民欢庆之余，又难免亡国哀伤。比干的兄弟箕子就深陷这种复杂情绪中，痛定思痛，他获武王恩封，带领遗民远离朝歌，出中原，向辽东。史学家声称，跟随箕子迁徙的商民达二十五万之众。这支浩大而心里戚戚的队伍渡过辽河，分别留驻大凌河、朝阳一带，多数人由箕子率领，涉鸭绿江进入朝鲜半岛。

　　箕子到达之初，联合土著“三韩”部落，建立朝鲜侯国。也就是说，他向周王朝纳贡。箕子领地的疆域足够大，史料记载，春秋之后，朝鲜侯国北达吉林，东至海，南至朝鲜半岛。箕子以哲学家和政治家的智慧，苦心经营朝鲜侯国，教岛民知礼仪，学躬耕，养蚕桑，制定并颁布法律。朝鲜侯国在箕子的治理下，传位八九百年，历40代。只是，兴盛之后，必然衰落，这不可更改的铁律，箕子亦绕不过。公元前194年，箕子的最后一位继承人箕准被卫满加害，箕子朝鲜随之灭亡。