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清前人物

福满

2013-04-07 10:40 抚顺7000 zixun 977
福满,约生在正德元年(1506)前后,父亲为女真人锡宝齐篇古,努尔哈赤的曾祖父。
     福    满
    (约1506-约1566)
    福满,约生在正德元年(1506)前后,父亲为女真人锡宝齐篇古,努尔哈赤的曾祖父。

    福满的伯父原为建州女真的大首领,死后其堂兄脱原保承袭为建州左卫都督。同时其父也由一个小奴隶主升任为明朝边官建州指挥佥事,生活逐步富裕,是建州女真三卫中很有势力的家族。福满少年时家庭条件比较优越,无忧无虑。尤其是堂兄和父亲经常去北京朝贡和到马市互市交易,带回来许多生产生活必须品。父兄丰富的社会阅历,使他从小就眼光开阔,知识较丰富,成为建州女真中出类拔萃的人物。

    福满的父亲故去后,他承袭了父职为建州指挥佥事,后来又掌建州左卫都督任,故世称都督福满。但因其不是嫡系,所以史称他是建州左卫“枝部所出”(茅瑞征:《东夷考略方ㄖ萜》)?/div>

    福满大福晋为喜塔拉氏三世祖都力绩之女,生有六子:长子德世库、次子刘阅、三子索长阿、四子觉昌安、五子包朗阿、六子宝实。福满继承祖业后,率六子迁居赫图阿拉,并建城,开始了新的创业生活。

    赫图阿拉,满语,汉译为横岗,位于今新宾永陵镇东4公里苏子河南岸的台地上。它东靠皇寺河,西邻嘉哈河,与呼兰哈达山相望,南依羊鼻子山,北围苏子河,群山拱护,清水粼粼,自然条件较为优越,不仅山城内能耕种,山城外更有大片河谷平原适合发喂农业。

    这次居住地的搬迁,主要是“追求肥土沃壤,力图耕作”,从而进入“居屋耕食,不专射猎”的时期,为满族的形成奠定了经济基础,使建州女真人迈进农业民族的大门,使社会经济的发展发生了新的飞跃,逐渐恢复医治了战争的创伤,摆脱了生产停滞的状态。

    由于受汉族先进生产技术的影响,耕牛、农具、铁器等的广泛使用,不仅提高了女真社会农业生产水平,而且有利于狩猎。在这半个世纪的时间里,女真社会比较安稳,人民生活比较安定。朝鲜文献记载:“今五、六十年,东土晏然”(《朝鲜李朝实录,中宗》),明兵部也说,自成化三年讨伐建州女真以来,建州“至今五、六十年,无反侧者”(《明宪宗实录》),处于和平发展阶段。

    农业经济的发展,促进了贸易和手工业的发展。福满时刻,由于“承平日久”,女真人口繁衍、生息,社会经济发展较快。特别是开设抚顺关市之后,朝贡、互市的女真人逐年增加,社会经济迅速发展。明朝国库资金通过供给、马价银、抚赏、私贩等途径,流入女真地区。明廷尽管积极采取措施,但亦无法阻止。

    明廷规定,女直人入贡名额与贡马数必须相符,“一人只许携带一马,都督可携带十五人入贡”(《明宪宗实录》)。显然福满一人顶上一般15人,这样大大增加了经济收入。当时北京设有会同馆,招待入贡人员食宿,提供交易场所。福满等到京,不仅有例赏,有时还得到加赐、加赏、优赏等,而且贡马得偿其马值之“回赐”。当时每匹马价恰值10余两白银,这样每次仅马价就可得160两以上白银,加上“许买卖五日”,嘉靖六年(1527)又“许于会同馆开市三日”,所获利润甚丰。此外,建州每次有500入贡名额(《明经世文编》)。福满每次所带数百人人京,人人获利后,都需要分给福满一部分。

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