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清前人物

塔克世(2)

2013-04-16 10:10 抚顺7000 zixun 4801
塔克世,亦写作他失。约明嘉靖十九年(1540)生于赫图阿拉城。是明建州左卫都指挥觉昌安第四子,清太祖努尔哈赤之父。

    内城困山随势建于横岗之上,城墙筑于四周陡崖之上,南北长512米,东西宽551米,城周长2027米。墙基宽10米,顶宽2米余,墙高4至6米。内城占地面积约246000平方米。内城外有马道绕地一周,马道宽约4米。城墙以陡崖为基础,基石筑于经过平整的崖边。城墙内外壁约以片台错缝平砌,用黄泥勾缝,砌筑到一定高度,中间填充土、石,夯实后横铺一层椽木,然后接筑到顶,封土夯实,上面再用青砖垒砌垛口。此种筑墙方法,今称垒石夯土布椽接筑法。该城乞建有四门,门宽一般为3.6米,门壁墙以石砌筑。从这些建筑来看,当时的工程量也很浩大,塔克世等为此要化费了很多人力和物力。

    赫图阿拉城南门里东西大街是商贾闹市。据载,这里有“肉铺、烧锅、皮革店、兵器坊……栉比鳞次。市场上鱼、龟、禽、兽、山珍、果蔬等无不有之。人来人往,川流不息,呈现一派繁盛景象(《抚顺名胜古迹考》第59页)。显然,这不是后金国都城的场景,因为尊号为“覆育列国英明汗”的努尔哈赤不可能再象少年时那样混同在普通老百姓之中。反之,区区弹丸之地的赫图阿拉,除了住努尔哙赤的眷属、护兵、家奴及八旗衙门、佛寺、庙宇人员之外,已经容纳不了繁华的大市场。另外,从安全、治安及战时经济供给等角度看,也不可能出现上述现象。那么,这个繁荣的街市是指什么时间呢?毫无疑问这是产生在觉昌安和塔克世时期。塔克世和父亲觉昌安不仅要到马市和明朝的汉商进行交易,而且女真人内部也需收购土特产品,同时销售贩运来的手工业产品。实际上,觉昌安可能经常住在抚顺马市,而塔克世经常住在家里坐地收售,双方互通信息,互相发货。塔克世派车马将地产货物运送到抚顺马市,觉昌安又用车马顺道拉回市场购之货物,来两拉货,两头获利,在觉昌安、塔克氏父子营销的带动下,赫图阿拉的商贸也繁荣发展起来,形成商业一条街。

    王杲之子阿台即是塔克世的内弟,也是塔克世的侄女女婿。阿台为报杀父之仇,屡犯明辽东边界。万历十一年(1583),李成梁再次发兵攻打阿台。因觉昌安为救孙女(礼敦之女,阿台之妻),与塔克世一起到古勒城。李成梁破城后,觉昌安死于战火,塔克世被明军杀害。
    塔克世死后,经其子努尔哈赤与明边吏交涉,找到塔克世尸体,努尔哈赤令部下伯插领回,初葬佛阿拉。天命九年(1624)四月,又与觉昌安尸骨一起移葬辽阳东京陵。崇德元年(1636),清太宗皇太极追尊为福王。顺治五年(1648)十一月,加谥为显祖宣皇帝,升享太庙后殿。顺治八年(1651)十一月,封所葬之处为积庆山。顺治十五年(1658)九月仍与觉昌安一起移回故里,葬启运山下兴京陵。顺治十六年(1659),尊其及祖先所葬之地为永陵。

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