试论清氏满族文化发展的特点及历史地位(6)

　　再次，进入汉语中的满语地名，在东北数不胜数。以黑龙江省为例，满语地名遍及全省四分之三地区，虽然经过时间演变，有些满语地名已改成汉语名称，但今天被保存下来的仍有近万条之多。诸如：哈尔滨、佳木斯、木兰、依兰、伊春、巴颜、拉林、呼兰等等[20]。

　　从上述例证中，不难看出满语对汉语的影响，无论在清代汉文史籍中，还是在日常生活口语中，都深深地印有满族文化的烙印，它是丰富多彩的祖国文化中的宝贵遗产。

　　服饰方面：满族独特的服饰，对汉族传统服装有补充、发展的作用。满族贵族入主中原后，制定服装形制，男子剃发梳辫，着长衫马褂，初为满族贵族马上装束，康熙以后，日趋普遍，一般民众也多有服用者。女子服饰有上下连裳的旗袍，喜罩马甲（坎肩）。满族统治者将其民族服饰视为“国制”，开始通过法令，要求汉人剃发易服，具有强制性和维护封建统治的目的，因而在清初曾遭到汉族民众的普遍反对。但是，随着时间的推移，满族统治者一方面坚持以本族服饰为“国制”，一方面高度重视继承、吸收汉族传统文化，逐渐使汉族在承认“一朝有一朝衣冠之制”的惯例下，接受满服是本朝传统服饰的现实。今天，虽然长袍马褂时代已经过去，但满族服饰中女性的旗袍，在形制上经过改造后，不但至今为汉族妇女所喜爱，而且，还成为中国的特色服装进入了世界时装行列。由此可见，满族服饰在中华民族服饰文化中的耀眼地位。

　　民俗方面：在饮食上，清代烹饪史上占重要地位的以国仪讲究、技艺精湛而驰名中外的中国著名古典国宴——“满汉全席”，以其独特的民族风味，长久留传而不衰。如烧、烤、煮、蒸、火锅、蜜饯菜肴，以及各种糕点为主食的饽饽、芙蓉糕、萨其玛、驴打滚等食品，至今仍闻名于世[21]。另外，诸如清代建筑、音乐、舞蹈及各式体育项目也都有满族文化的印迹。

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