试论清氏满族文化发展的特点及历史地位(9)
2013-04-21 12:15 社会科学辑刊 邓天红
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满族是一个历史悠久而又新兴的民族。在其形成、发展、演变的历史过程中,有许多突出的特点,概括起来,就是既有民族性又有时代性。满族随着时代环境的改变,在保留一定民族特性的条件下,积极吸取中华各族文化,特别是汉文化中的先进内容,从而创造了不断丰富、发展的满族新文化。
[1][3]《清太祖武皇帝实录》卷3、卷2。
[2]金启cóng愧撸骸堵族的历史与生活》,黑龙江出版社1981年版。
[4]恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》。
[5][6][12][13]《清太宗文皇帝实录》卷12、卷32、卷18。
[7]郑天挺:《满洲入关前后几种礼俗之变迁》,载《探微集》,中华书局1980年版。
[8]蒋良骐:《东华录》崇德3年7月。
[9]佟永功、关嘉录:《试谈满文中的汉语借词》,载《满语研究》1985年创刊号。
[10]辽宁省档案馆藏:《盛京内务府档》。
[11]左丘明:《国语?鲁语下》卷5;陈寿:《三国志》卷30。
[14]《清世祖实录》卷98、卷101。
[15][16]《清高宗实录》卷138、卷173。
[17]《清仁宗实录》卷156。
[18]商鸿逵、刘景宪、季永海、徐凯:《清史满语辞典》,上海古籍出版社1990版。
[19]赵杰:《融合过程中的满语和汉语》,载《满语研究》1993年第1期。
[20]黄锡惠:《黑龙江省满语地名翻译的几个问题》,载《满语研究》1985年创刊号。
[21]《满汉全席研究》,载《满族研究》1991年第1期。
[22]西清:《黑龙江外记》卷6。
[23]震钧:《天咫偶闻》卷1。
字库未存字注释:
愧僭字木加苦
愧谠字奴下加石
愧墼字革加末
愧茉字革加渴右
愧菰字木加连
愧拊字王加星
愧咴字王加宗
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