满族如何形成一个民族共同体(上)(6)

　　但是，除上述种种情况外，旧满洲档中也确实有不少地方言及“满洲”而看不出有后来追改的痕迹。尽管还需要从它们中间进一步剔除经后来重新誊写或摘要抄录的那些档册（如“荒字档”、“昃字档”乃至“收字档”等）文本中的可疑例证，“满洲”一词之已见使用于旧档原始档册，或许仍应予以认可[28]。旧档基本使用无圈点的老满文书写，间或有一些事关与漠南蒙古交涉的段落保留了蒙文而未经移译。它们理应是形成于天聪六年有圈点满文创制之前的书面记录。几年前，原藏于巴黎国立亚洲艺术博物馆的两种早期满文手稿和一种老满文木刻书籍被刊布出来，其中也出现了满洲的称号[29]。看来皇太极于天聪九年宣称满洲一名为“我国原有”，不见得完全是无根之谈。

　　尽管“满洲”名称的存在极可能早于天聪九年，时至今日，我们仍无法十分确定地说，它必定就是努尔哈赤所统旧部的原名。似乎可以肯定的是，无论如何，他并没有沿用其旧日部名，而是另外选择“爱新”作为自己政权的名号。建国号为金的确切年代，今亦不克详悉。但这一定是在他接受“英明汗”满语尊号（1616）之后的两三年间，至晚也在他铸造“天命金国汗之印”的满文印玺（1619）之前。“金国”（aisin　gurun）是迄今所知由他颁定的第一个、也是唯一的满语正式国号[30]。

　　他所遵循的，看来是建州女真中的另一种传统做法。朝鲜燕山君二年（1496），建州卫的一个支族金山赤下所部侵寇平安道地方。李氏王朝派一个徙居朝鲜的“归化”女真人童清礼（阿哈出之孙）出使建州卫诘问。建州卫首脑李达罕（李满住之孙）召集当事者面对。据童清礼的报告：

　　达罕语右人等曰：“汝等于朝鲜有何世仇而作贼也？尔其历陈于使臣前”。贼人等良久不答。已而山赤下父曰：“大金时，火剌温兀狄哈尝作贼于大国。大国误以谓吾祖上所为而致杀。此一仇也。庚辰年，节度使杨汀召致我七寸叔浪甫乙看而杀之。此二仇也。以此山赤下尝含愤，偶因出猎作贼耳”。臣（按指童清礼）语曰：“大金之后，累经年代。其时之事已邈矣。其勿更言”！[31]

　　金山赤下之父所言第一仇，指朝鲜世宗十四年（1432）火剌温兀狄哈入寇朝鲜，李氏王朝误以为系李满住所为，因此在次年遣兵一万五千进攻李满住所部，杀伤女真人甚多。李满住本人身被九伤，其妻则死于此次事件。这番话里的“大金”，所指即李满住。次年，童清礼再度出使建州卫。在说及李满住之事时，李达罕又以“大金”相称。是建州卫在李满住时代即以“大金”为号。此后六十年，李朝成宗二十四年（1493）收到“三卫野人致书”。这封信的文字殊不雅训通顺，但其中出现不止一处“金皇帝”之语[32]。可见这时的三卫大约仍以“金”自号。女真金的历史虽不为诸申自身的知识体系所承传，但少数部落贵族因与外界的接触而对此略知一二并以此自炫，这种情况是完全可能的。他们对“大金”的了解或许至多也不超出耳食之言的范围，但这并不妨害他们将之用作自己的一种政治资源。河内良弘指出，要说努尔哈赤以金为国号是直接继承李满住时代的金国名称，其证据并不存在；不过当时女真人中间对自己是所谓“金王国”后裔的记忆大概还保存着。他的估计很可能是对的。惟尚能记得“金王国”的大多数人，亦恐怕未必知道比它更早的那个12、13世纪的金王朝。即使在上层女真人中，更早的那个金王朝充其量也只是一个十分空疏的符号而已。

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