再度兴起的女真人(5)
2013-10-03 05:37 《中国民族史》 王钟翰
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元朝亡后,女真人仍用女真(常作女直)为族称。不过在明代文献中,女真的别称和各支女真人的称号,不仅与前不一致,而且前后有变化。这就是,“女直”又复为包括所有女真的族称,并常和“野人”联系一起,称“女直野人”,或简称“野人”。对各支女真人...
由于在建州女真南迁的同时,原分布松花江中游,作为海西女真主体的女真人也先后南迁,至16世纪初形成了哈达、乌拉、叶赫、辉发海西四部,并成为与建州女真并列的一个强大的联盟集团,因而后人讲海西女真,常指分布在今辽宁开原以北至松花江大曲折处的海西四部而言。①
海西四部在明人著述中,又按其居住地区分为山寨夷和江夷两部分,哈达、叶赫为山寨夷,乌拉、辉发属江夷。史载,“开原北近松花江,曰山(寨)夷;又北抵黑龙江,曰江夷”。②这一分布区域,是海西四部未完全形成前的住地。
哈达部:以居哈达河得名。属纳喇氏。其先人本居扈伦(一作胡笼、呼伦、忽喇温)河(今呼兰河)一带地区,1406年(永乐四年),明王朝在这一地区置塔山卫,以塔刺赤为指挥同知。1446年(正统十一年),塔山卫都指挥金事弗刺出,以所管人民颇多,“声息驰报未便,请设卫给印”;在呕罕河卫都督同知你哈答保奏下,明廷同意析塔山卫另置塔山左卫。③。塔山左卫地在今呼兰河以东至依兰县以西之地。哈达部的成员,来源于塔山左卫,故史载哈达部与出自塔山卫的乌拉部为同祖——纳齐卜禄(疑为塔刺出音转)。④自纳齐卜禄六传至速黑忒(即克锡纳)为塔山左卫首领时,或称之为“塔山前卫左都督”。⑤今吉林省洮南县境出土了“塔山左卫之印”,说明至迟在速黑忒时,塔山左卫已由塔山卫东迁至塔山卫之南,约分布在今吉林省扶余、农安两县和前郭尔罗斯蒙古族自治县一带。速黑忒为明嘉靖(1522—1566)初海西女真中的大酋,“诸部畏之”。约在1533年,速黑忒为族人巴岱达尔汗所杀,子孙逃散。次子旺住外兰(即王忠)率部分部众逃至广顺关外的哈达河(今辽宁省西丰县小清河)地区,称部长,成为哈达部的创建者。广顺关又有“南关”之称。长子之子万(即王台),逃至“锡伯部绥哈城”,在今吉林市西。
1552年(嘉靖三十一年),王忠又被叛乱的部人所杀,其子博尔坤为报父仇,至绥哈城迎堂兄王台来主哈达部事。王台为部长后,采取“远者招徕,近者攻取”策略,使哈达部比速黑忒时更强盛,遂自称哈达汗。时叶赫、乌拉、辉发及建州女真所属之浑河部,“尽皆服之”。⑥说明哈达部奠基于速黑忒,形成于王忠,至王台时达鼎盛。但王台在晚年,贪财受贿,不察民情,反曲为直,“下效尤甚”,民不堪其苦,往往叛投叶赫部,“国势渐弱”。⑦1582年(万历十年)王台死,诸子争权,至子孟格布禄(蒙骨孛罗)主部事时,众子不服,骨肉相残。时叶赫部与建州酋努尔哈齐崛起,哈达部不仅失去昔日霸主地位,而且终于1599年(万历二十七年)被努尔哈齐兼并。
乌拉部:乌拉亦作兀喇、兀拉,以居乌拉河得名。原居松花江下游,其始祖纳齐卜禄时迁于今呼兰河流域。在速黑忒率塔山左卫南迁后,速黑忒弟古对珠延率领塔山卫部民亦向南移动,至其孙布颜时,因不堪西部蒙古族侵扰,再南迁,避居乌拉河滨,“尽收乌拉诸部,率众于乌拉河洪尼处筑城称王”⑧(遗址即今吉林省永吉县乌拉街满族自治乡北之乌拉古城)。
注释:
① 学术界对海西女真所指,说法不一,皆持之有故。究其出现分歧的原因,即未对这一变化过程作具体分析。
② 苕上愚公:《东夷考略》,第2页。
③ 《明实录》卷四○,太宗永乐四年二月己已条;《明实录》卷一四七,英宗正统十一年十一月已卯条。
④ 《满洲实录》卷一,第6页。
⑤ 张鼐:《辽夷略》第8页。
⑥ 《满洲实录》卷一,第6页。参《东夷考略》,第8页。
⑦ 《满洲实录》卷一,第6页。
⑧ 同上。
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