历史考古

夫余的地理环境与疆域(3)

2013-11-03 22:39 《北方文物》张博泉 17007

夫余史的研究，摆脱文献记载和对文献记载在认识上要有新的突破，将是从夫余王墓发现开始，为夫余史的研究将带来一个新的发展时期。现在考古学为寻找夫余王墓的线索和发现已是时候了，并希望这一天的早日到来。

　　三、夫余的人文景观

　　人文景观(或文化景观)是人类地域各种人工活动所创造出的综合体，是由各种因素综合而形成的一个景观单元。人文景观与自然景观不同，是由于人类的活动或影响而形成的一种景观，因而被认为是“附加在自然景观上的人类活动形态”。在人文景观中，由于经济活动是人类活动的核心和基础，经济景观则构成人文景观的主体。1963年，斯潘塞(J·E·Spanoer)所提出的农业景观形成的六个要素，对人文景观的形成具有普遍意义，即心理要素(对环境的知觉和反映)、政治要素(对土地的配置与区划)、历史要素(民族、语言、宗教与习俗)、技术要素(品种和耕作方法的改良)与经济要素(供求规律与利润等)。如果把这些要素进行综合分析，便可以从中了解某一人文景观单元的文化景观的特点，从中探讨与其他人文景观地区的相同与不同。在研究夫余的自然景观的同时，还要研究这个地区附加于自然景观之上的人类活动形态。

　　夫余作为在我国东北北方建立的奴隶制国家，具有区域的、民族的、历史的和文化的特点。从夫余人在其居住的自然环境中通过其各个领域的社会活动创造出其整个区域内的人文景观的综合体，反映其社会活动与影响而形成的各种类别的景观。

　　(一)经济景观

　　经济景观是夫余人文景观的主体，在经济景观中主要活动者是人。《三国志》、《晋书》记载夫余户为8万，而高句丽的土地与夫余相当，户3万；濊户2万。夫余户比高句丽与濊合计户5万，尚浮出3万，夫余户多与其国有天赋独优的地理条件有关，也与夫余从汉到晋，不曾遭受外来的破坏和国家殷富有关。夫余户在全国的区域分布格局同夫余政体的区域划分是相适应的。夫余统治的中心地区是人口较为集中地区，夫余在四方设四道，由诸加主之。诸加是夫余在国内四方的统治者，大者主数千家，小者主数百家。诸加有城，在城之下所属各地为由诸家所聚居的邑落，诸加还是直接占有下户奴隶和为家族供役使的奴婢。下户当即加户(家户)，家是一般平民，下户(加户、家户)是属于诸家的生产奴隶，在邑落诸家中的富有者——豪民也名下户(加户、家户)为奴隶。这样整个的夫余户及人口分布在国之中心与四道的区域之中。

　　夫余的经济景观是由各地区的阶级与阶层的人们的经济活动而形成的。夫余有适合于农业生产的良好的自然条件，具备农业景观形成的诸要素。土地王有，由诸加豪民以及自耕的平民所占有，主要生产者是具有掌握当时生产工具和生产经营的下户担当。从“土宜五谷”看，品种较为齐全，生产物为贵族、奴隶主所有，下户可能是当地濊人和被征服来的其他族人。夫余有良好牧地，水道和山陵、草地适合于养牲、狩猎与捕鱼。夫余在城市和邑落中有手工业，制造生产工具、兵器、日用生活用具以及为装饰而制作的用品，并知夏日用冰以防死者尸体腐烂。

　　(二)聚落景观

　　聚落，从狭义讲是指村落，广义讲包括村落和城市两种人类居住的地方。我国古书释“聚”为“村落”，在村落之上还有邑、都。古代邑与都不分，王所居亦称邑，后来邑成为大于聚、低于都的中间的人类居住场所。聚落是人类生存和活动的中心，于聚落筑室宅，既是居住、生活、休息和进行各种活动的场所，也是人们劳动生产的场所。聚落是在地表面修建的重要景观，它所用的建筑材料、选择地点及其所表现的形式等都与所处的自然环境乃至民族的风俗民情发生综合关系，同农业景观一样有它形成之心理的、历史的、政治的等因素。聚落包括住室、村落、邑和城四种，依据其民族和国家的政体内部的区域划分而形成一个整体区域布局。住宅存在于村落、邑和城中。从史书记载看，夫余有城、邑、落，邑与落大小不同，亦连称为邑落。

　　1.城

　　《三国志·魏志·东夷传》记载：“国之耆老自说古之亡人，作城栅皆员，有似牢狱。”《后汉书·东夷传》亦记载：“以员栅，有宫室、仓库、牢狱。”谓“作城栅皆员有似牢狱”，盖以其城皆圆比“圜城”。夫余是个城邦的奴隶制国家，其城建筑取材和形制有自己的特点，与山城、土城不同，其城为圆形，是由栅而筑。这种城制有其历史的原因。夫余的建国者是北沃沮(北夫余)被高句丽灭亡以后，一支遗人北逃为橐离国，又其王子称东明者南奔至濊(夫余)地立都，国号夫余。北夫余在高句丽灭亡后其城称栅城，其遗人逃至勿吉(即挹娄)西北，橐离即《晋书》中的寇漫汗，亦即大莫卢(豆莫娄)和达末娄。度其地在今黑龙江和松花江合流处北的博朗湖至牛满江之间。《旧唐书·靺鞨传》有“唯黑水部全盛，分为十六部，部又以南北为栅”之语，可能是受邻近的橐离国的影响，但树栅分部，还不是城。夫余在城中有宫室、仓库、牢狱；宫室包括官邸和住宅。栅城只能理解为夫余国城制的建筑形式。都城是王、政治机构与立法裁判审刑的中心地方。在都城以外是诸加于地方的城，其城制与都城同，只是大小有别。

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