历史考古

夫余的地理环境与疆域(5)

2013-11-03 22:39 《北方文物》张博泉 17007

夫余史的研究，摆脱文献记载和对文献记载在认识上要有新的突破，将是从夫余王墓发现开始，为夫余史的研究将带来一个新的发展时期。现在考古学为寻找夫余王墓的线索和发现已是时候了，并希望这一天的早日到来。

　　四、夫余的四至与疆域

　　夫余国家的四至与疆域是互相关联着的两个问题。由四至而构成疆域的走向和轮廓，并进而发生与四邻的民族与国家的接壤问题。夫余在全国的政体结构中，处于东北郡县外的障塞以北的民族地区，其周围都先后属于历代一体内和郡县外的障塞和民族，因而在对夫余的疆域研究中不涉及一体外的民族和国家问题。夫余的疆域随着周围的变化也在发生着变化，因而其周围的民族也随着民族名称乃至迁徙而有所不同。

　　(一)夫余的四至与变化

　　夫余四至的完整记载，见于《后汉书》、《三国志》、《晋书》的《夫余传》。但是此三史的记载也需要结合他处的记载，加以核实和认定，方能从中得到合理的解决。

　　《后汉书·东夷传》：“夫余国，在玄菟北千里，南与高句丽、东与挹娄、西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。”

　　《三国志·魏志·东夷传》：“夫余在长城之北，去玄菟北千里，南与高句丽、东与挹娄、西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，户八万。”

　　《晋书·东夷传·东夷》：“夫余国，在玄菟北千余里，南接鲜卑，北有弱水。地方二千里，户八万。”

　　以上记载，“北有弱水”全同。东与挹娄接，西与鲜卑接，《后汉书》、《三国志》同，《晋书》失载。其南，《后汉书》的记载在玄菟北千里，南与高句丽接。《三国志》的记载在长城之北，去玄菟千里，南与高句丽接。《晋书》则记载在玄菟北千余里，南接鲜卑。《晋书》把《后汉书》、《三国志》记载的南与高句丽接，易为“南接鲜卑”。

　　从与之相关的记载看，《后汉书·东夷传》挹娄“在夫余东北千余里”(《三国志》同)，《晋书》肃慎“在不咸山北，去夫余可六十日行”。《史记·夏本纪》的《正义》引《括地志》作“南(应是‘西南’)去扶余千五百里”。

　　夫余北有弱水，西鲜卑，东或东北为挹娄记载略同，惟对夫余南的记载不同，一是与高句丽接的高句丽，依行文而言，在玄菟北千里，是指玄菟郡，而南与高句丽接的高句丽是指玄菟郡的高句丽县，非指高句丽国。据《高句丽传》记载，高句丽在辽东之东千里，南与朝鲜、濊貊接，东与沃沮(东沃沮)接，北与夫余接。此夫余乃指北沃沮(北夫余)，亦即东沃沮北与夫余接的夫余。檀石槐时，东部大人槐头据有辽东郡外障塞地，在夫余南的玄菟郡的高句丽县地已为鲜卑所据，故《晋书》易“南与高句丽接”为“南接鲜卑”。

　　(二)夫余四邻的民族与变化

　　夫余“北有弱水”，弱水为今黑龙江。夫余的邻族有挹娄(肃慎)、勿吉、鲜卑、豆莫娄。勿吉、豆莫娄的迁徙直接侵占了夫余的土地，致使夫余疆域缩小乃至尽亡。鲜卑的发展对夫余的疆域也有改变。至于《后汉书》、《三国志》记载东沃沮、高句丽北接夫余的夫余，此夫余为二事当别论。为求夫余的四至，必需从上述邻族的地望进行研究，才能认识以夫余为中心及其四邻的布局。

　　1.东或东北接挹娄

　　挹娄即原来的肃慎，汉、魏时称挹娄，挹之音应为“虞”，故唐时称挹娄为“虞娄”，是同名译异。“yi”与“yu”古音互通。肃慎、挹娄的语义同出自“东”或“东人”，东人亦作“邾人”、“俞人”，俞字亦与“朱”通，如《山海经》“离俞”即“离朱”；《庄子·达生篇》“朱冠”亦作“俞冠”。挹之读音为“yi”、为“指(zhi)”、为“ji”。考汉魏东北方言区，收音“i”字往往变为“u”。若是“yi”之变“yu”，则为虞。“zhi”变“zhu”则为朱。“yi”与稷慎之“稷”为同音。挹娄即虞娄、邾娄，其义即“东”、“东人”，与肃慎语音义为同出。汉、魏挹娄，晋复称为肃慎。其地即后来勿吉的黑水部之地。唐时黑水靺鞨在那河与室建河合流以下的黑水之南北。《隋书·靺鞨传》黑水部“自拂涅以东，矢皆石镞，即古之肃慎氏也”。拂涅部在今依兰，则此部以东为原挹娄(肃慎)旧地，而与夫余东及东北的交接点地方在今黑龙江与松花江合流处以下之南北地区。挹娄与夫余的关系，挹娄曾沦为被夫余征服的种族奴隶。此时夫余的东及东北的疆域应包括挹娄在内。后摆脱了对夫余臣附以后，夫余与挹娄东北交结点在今黑龙江与松花江合流处。勿吉后来强盛，逐渐向西南夫余的地方扩展。挹娄易名为勿吉的时间，最早见于《魏书》平文皇帝郁律二年：“西兼乌孙故地，东吞勿吉以西。”勿吉势力向西南扩展后占有东流松花江以南的夫余地区，此时夫余已退缩到东流松花江以北以呼嫩平原为中心的地区。

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