略论辽朝统治时期辽宁境内的民族(6)

　　辽东渤海人，在辽政权中担任重要官职或在某些方面较突出者，亦不乏其人。如大素贤，渤海末期任司徒。东丹国建立，出任左次相。东丹国南迁，大素贤随之来到辽阳。耶律倍出逃后，大素贤佐王妃萧氏主国政，长期居宰辅之位。甘露十五年(940年)，遭耶律羽之弹劾，免职。再如王继远，本汉平原王烈之后，是被渤海化的汉族人。

　　据王氏家谱记载，王烈17代孙王文林仕高句丽，为其西部将，死于王事。又八代王乐德，始为渤海人，即继远曾祖。王继远辽初任东丹国翰林学士，居辽阳，曾撰《大东丹国新建南京碑》。其孙王咸饬，仕辽为中作使。因避大延琳之难，举家迁居渔阳。咸饬孙王叔宁，官六宅使、恩州刺使，迁居中京大定府。其子王永寿，又迁韩州(今昌图县八面城)。天祚帝天庆年间，又迁居辰州之熊岳(今盖州市熊岳镇)。王氏一门以文学显于辽、金、元三代。

　　另外辽初在东丹国担任重要官职的渤海人还有：大昭佐，仕于东丹，甘露元年(926年)七月奉使后唐；高正祠，国亡仕东丹，甘露四年(929年)出使后唐；文成角，仕东丹，甘露六年(931年)出使后唐；高保义，仕东丹为右录事、试大理评事，甘露六年与文成角同使后唐；列周道，为东丹国南海府(今海城市)都督，甘露十一年(936年)出使后唐；乌济显，为东丹国政堂省工部卿，甘露十年(935年)出使后唐；高徒焕，为东丹国兵器寺少令，甘露十三年(938年)，与契丹使者梅里捺卢古同使南唐，并以马200匹、羊3万头与南唐交易，换回纺织品、茶叶和药材，南唐主李我昇命翰林院绘《二丹入贡图》以记其事[26]。高模翰，渤海国灭，亡命高丽(王氏高丽)，高丽王妻以女，后因罪逃归，仕辽，政绩颇著，辽太宗耶律德光曾说：“朕统一天下，斯人之力也。”[30]。累官上将军，加特进检校太师，爵封我悊郡开国公，阶开府仪同三司。穆宗应历初，出任东丹国中台省右相，东京渤海遗老迎之于路，后升左相，卒于辽阳。

　　辽中期以后，东京渤海人之杰出者仅举两例：大仁靖，圣宗统和二年(984年)出任东京宰相府右平章政事；罗汉，官渤海帐司宰相，圣宗太平八年(1028年)九月，权东京统军使；至于大延琳、高永昌等，则更属渤海族中之佼佼者。

　　辽代辽宁境内居住的女真族主要是史料所记载的“熟女真”，亦称“曷苏馆女真”。另外在辽西地区也居住一部分女真移民。生女真部居地在辽宁境外，但行政上他们却与咸州详稳司(设在今辽宁开原市老城区)发生一定的关系。

　　曷苏馆女真，又称“合苏款”、“合苏馆”，关于这部分女真人的来历，南宋陈准《北风扬沙录》载：“金国本三韩辰韩之后，姓我挐氏。其地有七十二部落，阿保机恐其为患，徒豪右数千家于辽阳之南而著籍焉，使不得与本国通，谓之合苏款”。《三朝北盟会编》、《文献通考》皆沿袭此说。金毓黻先生认为，曷苏馆女真人可能是渤海遗族，其南迁的时间当在辽灭渤海后的天显三年[31]。台湾学者李学智先生也只主此说，认为“合苏馆”是渤海“忽汗”一词的汉字异译，其原居地在今黑龙江省依兰(三姓)[32]。日本学者津田左右吉则认为“曷苏馆女真和鸭绿江北岸一带的女真可能都是从唐代开始就居住在这个地方[33]。其实这些说法都是不正确的。

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