刘庆华:满族姓氏何时出现的?(3)

　　其理由，一是现满族中的图、德、大、暴、呼、阿、恒、布、西、肇、仓、海等姓氏为汉族所无，二是满族中的沮特赫氏简姓温，富察氏简姓富，赫舍哩氏简姓赫，宁古塔氏简姓宁，那木都鲁氏简姓那等等，这些简称姓氏，虽然汉族姓氏中亦有，但却不是汉姓，而是原满族姓氏的简称。陈述虽称为女真改易汉姓，但他对于此类姓氏也承认“只是原来姓氏的简化，不必叫作汉姓”（《女真汉姓考》卷一页 156）。

　　所以，满族在汉族文化的影响下，改易原来的多音节姓氏，而冠以了汉字姓。满族所冠汉字姓，皆为单字，不存在单姓复姓之问题，对满族姓氏，更不能用汉族称谓习惯去叫作复姓。因此，称为满族冠汉字姓，似较恰当。满族冠以汉字姓，是个比较复杂的问题。这虽然是民族融合的产物，但在不同的历史时期有不同的情况。满族及其先人冠以汉字姓，从历史文献看，在渤海国、金朝中后期，清末至民国初等几个时期，是盛行时期。

　　为什么在这几个时期满族及其先人出现了冠以汉字姓的高潮？总的看，在这几个时期有着满汉两族文化互相学习、互相吸收、互相融合的特定历史条件和原因，但也有各自的特定条件和原因。满族及其先人冠以汉字姓始於何时？其说不一。从历史文献记载看，最早见於《新·旧唐书》，因此，我们今天只能说约始於唐初。《渤海国志长编·族俗考》记载靺鞨族首领“突地稽……贞观初，拜右卫将军赐姓李氏”。《新唐书·黑水靺鞨传》记靺鞨首领于“开元十年，其酋倪屑利槽来朝，玄宗即拜勃利洲刺史。……以部长为都督，刺史，朝廷为置长史监之，赐府都督姓李氏，名曰献城’。其子李谨行于唐高宗时被任为左监门卫将军。除此外靺鞨首领尚有高惠真等。德宗朝还有同中书门下平章事辛怀光。很多靺鞨人首领“以战多赐姓”（《新唐书》李怀光传），对其他靺鞨人无论是从政治上，还是在日常社会活动中，都会产生很大的影响，因此，靺鞨人把冠以汉字姓看作是一种荣誊，很多人争向慕效，以示族望。又由于靺鞨人受到高度发展的汉文化的影响，使民族间的文化和习俗渐趋一致，这也是靺鞨人争向冠以汉字姓的重要原因。这一历史时期靺鞨人所冠汉字姓除李、高等姓外，尚有张、杨、窦、贺、乌、申、裴、崔、公、辛、文、粱、马、任、卫，燕、夏、吴、列、木、茆、大、平、慈、贯、刘、石、王等等姓，达到了高潮，致使在史料中很难见到自己原来的姓氏了。

　　渤海国以后，靺鞨人被称为女真人，在辽末由于避辽兴宋耶律宗真之讳，又被写作女直。这时女真人的姓氏称谓没有发生变化，继续使用自己民族语言的姓氏。即使被融合的女真旁系先人，虽然多已冠上了汉字姓，但在族属上并没有改变。在《辽史》中有夏行美、大公鼎、大延琳、高清明等人皆承认是靺鞨人后裔。就是到金朝时期，如靺鞨后裔著名人物高彪、张浩、大怀贞、高校等人也从来未忘记自己的族属，因“女直、渤海本同一家，盖其初皆勿吉之七部也”(《金史》本纪，世纪)。女真族进入中原地区后，由于同汉人杂处与交往，在汉文化的影响下，有些女真人给自己冠上了汉字姓，但这时井未忘记自己的女真姓氏称谓，有时仍用原来的姓氏。金世宗完颜雍为了强调女真“旧风不可忘”，下令“禁女直人毋得译为汉姓”。“诏谕宰执曰：‘诸王小字未尝以女直语命之，今皆当更易，卿等择名以上’”（《金史》本纪七、世宗中）。金章宗完额景也下令“制诸女直人不得以姓氏译为汉字”（《金史》本纪九、章宗一）。金朝虽多次下令禁止改易汉字姓，然而这种民族融合的趋势是无法阻挡的，很多女真人冠上了汉字姓。

　　除《金史·国语解》中记载的三十一姓外，还有乌古伦氏冠以刘，黄掴氏冠以汪、马、赵：赤盏氏冠以张、石，傲国氏冠以周；唐括氏冠以杨等。这是满族先人冠以汉字姓的第二个高潮。但是，也有未冠汉字姓或又复用女真姓氏的，如石抹也先、移剌答、奥敦世英、乌古孙泽、完颜石柱、夹谷之奇、孛术鲁仲、蒲察七斤、斡准亦把然等人，至元代亦如此。

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