刘庆华:满族姓氏何时出现的?(4)
2014-02-09 18:04 《满族姓氏录》(内部资料) 刘庆华
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最初是表示血缘关系的称谓,即血族团体的称号。后来,随着社会的发展,那些原始氏族不断分化,形成众多的女儿氏族,这些女儿氏族血缘团体又冠以了新的血族称号。所以新的姓氏不断增多,最后形成了六百余个满族哈拉(姓氏)。
明朝初期,女真人冠汉字姓,多为明朝赐姓名,如建州卫首任指挥使阿哈出,於永乐元年“明赐姓名李诚善”,其子释加奴“赐姓名李显忠,所属咎卜赐姓名张志义,阿刺失赐姓名李从善,可捏赐姓名郭以诚”(《清史稿》阿哈出传 ),“当时赐姓名以李氏独多者,窃谓由于唐开元中赏赐黑水靺鞨部长国姓,名之曰李献诚(《金史》世纪),故其俗相沿以为尊贵”(郑天挺《探微集》3 8 页)。但更多的女真人只冠汉字姓,而不用汉语名,在《明实录》、《万历武功录》、《朝鲜李朝实录》等书中有很多记载,如李满住、郎卜哈儿罕、王朵罗、李古纳哈、童者音波、张察罕帖木、杨木答兀、卜花秃等等。这时也有很多女真人并未冠以汉字姓,从《满洲实录》、《清大租武皇帝弩尔哈奇实录》等书及满族较早谱书所记,从明至清,仍使用女真(满族)姓氏。
明朝末年,女真族建立了后金国,皇太极改族称为满洲。因满族的社会地位发生了变化,满族人都使用自己原来的姓氏,甚至一些早期加入满族共同体的汉人,也争慕把自己的汉姓加上个“佳”字,仿效满族的多音节姓氏以自重。如李佳氏、郑佳氏、庞佳氏、陈佳氏、田佳氏等等。当满族入主中原后,到了清代中期,有些满族人在汉文化的熏陶下,大量地吸收汉文化,不自觉地在改变原来的习俗,表现在姓氏上,冠以汉字姓之风盛行起来。清高宗虽然多次告诫满族人要保持“国语骑射”,“对满洲旧族,有命名如汉人,以钮枯禄氏为郎者,深鄙之,恐忘本也’(《清稗类钞》)。
但是,此风并未禁止得了,反而越来越盛行了。特别是清末后,满汉习俗基本相融,冠以汉字姓成为较普遍现象,在历史上达到了第三个高潮。从有清一代,满族冠以汉字姓的情况看,基本上还是遵循着一定规律的。其特点大致有以下几种情况:
1、沿用金代旧姓。满族的先人冠以汉字姓从文献中看盛行於渤海国及金代时期,到清代盛行冠汉字姓时,有些就是沿用金代所冠之姓。如完颇氏在金代冠以王姓,至清代仍冠以王姓,清代的伊喇氏,就是金代的移刺氏,冠以刘姓,清代的尼玛哈氏,就是金代的尼忙古(亦写作尼庞古)氏,金代冠以鱼姓,情代冠以俞或于姓(音同字异),金代的温迪罕氏,即清代的温特赫氏,同冠以温姓,金代的女奚烈氏,即清代的钮祜禄氏,同冠以郎姓,金代的徒单氏,就是清代的都善氏(金启孮教授确为图克坦氏),同冠以杜姓,金代的呵不哈氏,即清代的罕楚哈氏,同冠以田氏等等。
2、谐音取姓。即依满族的多音节姓氏,取其中一个音节作为姓氏,或与某仅姓音相近而取以为姓,或数音节相切求其相近汉字作为姓氏。如“他塔拉切音为唐”(《他塔拉氏家谱》重修序)。瓜尔佳,“切音为关”(《吉林他塔拉氏家谱》),或“瓜尔佳即关姓之转音耳”(《黑龙江库雅喇氏宗谱》满洲氏族源渊考),可能由此而冠以关姓。库雅喇氏冠以胡,达尔充阿氏冠以戴,墨勒哲埒冠以葛,乌勒锡氏冠以呼,墨克勒氏冠以盂,锡玛喇氏冠以纪,布雅穆济氏冠以阎,都勒氏冠以杜,西克特哩氏冠以西,鄂穆绰氏冠以罗,栋鄂氏冠以董,倭彻赫氏冠以魏,辉和氏冠以何,富察氏冠以富,舒穆禄氏冠以徐、舒、宿等,赫舍哩氏冠以何,赫等,乌苏氏冠以吴,叶赫那拉氏冠以叶、那等,敖济氏冠以敖,布尔察氏冠以卜;文礼氏冠以文,奇德哩氏冠以祁,珠锡哩氏冠以朱,恒吉哩氏冠以恒,佟佳氏冠以佟,董,马佳氏冠以马等等。此类冠姓特点,从资料和实际走访调查中看,是满族冠以汉字姓较多的一种情况。
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