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满族文化

刘庆华:满族姓氏何时出现的?(5)

2014-02-09 18:04 《满族姓氏录》(内部资料) 刘庆华 3008
最初是表示血缘关系的称谓,即血族团体的称号。后来,随着社会的发展,那些原始氏族不断分化,形成众多的女儿氏族,这些女儿氏族血缘团体又冠以了新的血族称号。所以新的姓氏不断增多,最后形成了六百余个满族哈拉(姓氏)。


  3、以父祖辈的名字为姓氏。以父祖之名字为姓氏,从资料中看,可能是满族入关后出现的情况,往往取名字的第一个字作为本家族的姓氏。西林觉罗氏的四世祖鄂拜,在康熙初年官国子监祭酒,其子孙俱以鄂为姓,如鄂尔泰,鄂容安、鄂实,鄂津等等。礼部尚书顾八代,本姓伊尔根觉罗氏,因其父名顾纳掸,其子孙即取顾为氏,如顾苏,顾俨、顾琮等等。

  “石廷柱,辽东人.先世居苏完,姓瓜尔佳氏。……阿尔松阿生石翰,移家辽东,遂以石为氏”(《清史稿》卷 2 3 1,石廷柱传),其子孙如石琳,石文炳,石文英等等。喜塔拉氏之十世祖图黑的子孙即以图为姓。该家族至光绪年间有个叫文忠额的人,其本支子孙又以文字为姓氏。瑚锡哈哩氏八世祖名关东,其子孙即以关为姓。爱新觉罗氏在清末以后,居于北京等地者冠以金、罗等姓,居于新宾者除冠以肇姓外,尚冠有罗,依等姓,居辽阳者冠以海姓,居沈阳除冠以肇姓外,尚冠有德、洪等姓。诸如以父祖名字得姓者,还有英、祝、荣、永、万、成等等姓氏。

  4、译义求相近字为姓氏。根据满语姓氏的含义,以求相近之汉字或汉姓作为姓氏。

  如巴颜,汉译为富有之意,故取富字为姓;倭赫,汉译为石头,即取石字为姓;沙拉,汉译为边角之边,即取边字为姓;哈斯呼,汉译为左右之左,即以左字为姓;毕拉,汉译为江河的河,故求与河音相同之何字为姓;阿克占,汉译为雷电之雷,即取雷字为姓;敖托,汉译为槽盆(即整木制的槽盆),取其音相同之曹字为姓;萨察,汉译为盔甲之盔,而取音同之隗字为姓;尼玛哈,汉译为鱼,取其音同之于或俞字为姓;宁古塔,宁古汉译为六个之六,故取音相近之刘字为姓等等。

  5、复用原汉姓。早期加入满族共同体的汉族人,由于受满族文化的影响,基于满化,因此,在姓氏上,也慕效满族的多音节姓氏,就在自己原姓后加上“佳”字或“尔佳”字。清末文廷式认为“凡满洲人姓马佳,王佳,李佳等字皆借用作家”。“虽奉旨不许妄增,然莫能禁也”(《纯常子枝语》卷3 4、页 1 2 下)。后来满族盛行冠以汉字姓时,这些人又去掉“佳”或“尔佳”字,而复姓其原姓氏。如孙尔佳氏姓孙:郑佳氏姓郑,崔佳氏姓崔;庞佳氏姓庞,苏尔佳氏姓苏:蒋佳氏姓蒋,范佳氏姓范;姜佳氏姓姜;陈佳氏姓陈,方佳氏姓方,丰佳氏姓丰等等,在满族姓氏中此类姓氏有八十余姓。但是,也有少数姓氏未复原姓,而冠以了他姓的。如居住在新宾地区的索佳氏,即改姓曹氏等。

  6、明朝所冠姓氏的沿用。十五世纪后.明朝对女真人首领多有赐姓,除赐李姓后多外,尚有张,郭等姓氏,这对下层女真人会产生很大影响。从《明实录》、《朝鲜李朝实录》等书中看,当时女真人冠的汉字姓有佟(童)、李、赵、张、王、刘、董、郭、林、杨、崔、朱、金、于、罗等等,可能就是在这种影响下所冠的汉字姓。当清代满族人盛行冠以汉字姓时,一些满族人就会沿用之。如萨克达氏冠以李、罗等姓,费莫氏冠以马、麻姓,伊尔根觉罗氏冠以赵、佟等姓,佟佳氏冠以佟、董、高等姓,那木都鲁氏冠以那、南等姓,恐怕即由此而得。满族所冠的姓氏,还有一些无从印证,难以推断是何时所冠之姓氏。

  特别是清末以后,满族人冠以汉字姓,出现了任意冠以一字作为姓氏,甚至有的冠以母族或亲朋之姓氏,失去了冠姓规律,造成了混乱,今天就难以一一考查清楚了。


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