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古代抚顺

女真人在抚顺马市上都买卖些什么货?

2014-02-25 20:28 网摘 杨余练 4461
明代,汉族在东北主要聚居在辽河平原,三面环居着蒙古族和女真族。西接蒙古“兀良哈”三卫(福余、朵颜、泰宁);“自抚顺、开原而北”,与海西女真为邻;“自清河而南抵鸭绿江”,是建州女真的居住区。[1]各族人民在生产劳动、共同开发东北的过程中,要求互通有无、进行经济交流,乃是不可阻挡的自然趋势。
明代后期的辽东马市与女真族的兴起

杨余练

  明代辽东的马市,已有不少文章作过很好的论述。本文试就辽宁省档案馆收藏的马市档案,考察一下明代后期辽东马市的变化,以及马市对女真族(满族的前身)兴起的作用。

女真人在抚顺马市上都买卖些什么货? 图1


  明代,汉族在东北主要聚居在辽河平原,三面环居着蒙古族和女真族。西接蒙古“兀良哈”三卫(福余、朵颜、泰宁);“自抚顺、开原而北”,与海西女真为邻;“自清河而南抵鸭绿江”,是建州女真的居住区。[1]各族人民在生产劳动、共同开发东北的过程中,要求互通有无、进行经济交流,乃是不可阻挡的自然趋势。1405年(永乐3年),蒙古“福余卫指挥使喃不花等奏,其部属屡欲来货马”。明朝政府批准了他们的请求,于次年3月,正式“设辽东开原、广宁马市二所”。[2]1407年(永乐5年),明朝政府规定,女真族与蒙古族一样,“来朝及互市者,悉听其便”。[3]1464年(天顺8年),又增设抚顺马市。明朝政府先后在开原、广宁、抚顺设立五关五市,即广宁设一关一市,以待蒙古朵颜、泰宁卫,从白土厂关入市团山堡(今黑山县北,后改在北镇北团山堡);开原设三关三市,蒙古福余卫,由新安关(开原城西六十里)入市庆云堡、海西女真由广顺关(又称南关,开原城东六十里)入市屈换屯(后改在东果园),以及由镇北关(又称北关,开原城东北七十里)入市马市堡;抚顺设一关一市,“遇有建州等卫女直到边,须令从抚顺关口进入,仍于抚顺城往来交易”。[4]虽然五关五市时有停闭,并且万历初年又增设清河、叆阳、宽奠三处互市地点,但五关五市在整个明代的辽东马市交易中,始终居于重要地位。在五关五市的交易过程中,管理马市的官员要逐日逐项征税(当时叫“抽分”),同时,对入市的蒙古部与女真部头人及部众进行抚赏。这样形成的马市“抽分”与“抚赏”档册,在清入关前被努尔哈赤、皇太极缴获后,用作“信牌”套的絮纸,剪成椭圆形状致使残缺,[5]但也因此而幸得留存。这些档案现藏于辽宁省档案馆,共21份,计256页。[6]时间从嘉靖28年(1549年)起,至万历12年(1584年)止。按关市区分,有抚顺关2份,21页;新安关3份,52页;广顺关与镇北关11份,106页(其中有少量新安关的记载)。另外5份、77页中记载的交易地点不明,但从文中的内容可以判断,是广宁马市的“抽分档册”。[1]这批档册,虽不能反映明代辽东马市发生和发展的全部过程,但它对于研究明代后期嘉靖至万历年间的辽东马市来说,仍不失为比较完整的珍贵史料。
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    ①《明史纪事本末·补遗》卷一。
  ②《明成祖实录》卷三四、卷四一。
  ③《明成祖实录》卷四八。
  ④《明宪宗实录》卷四。
  ⑤“信牌”是清入关前皇太极寸期官员出使各地的凭信物,为木质椭圆形,以黄蓝粗布为套,原藏沈阳故官。从这些套中拆出的文书档案,又称“信牌档”。
  ⑥李燕光同志在《明代辽东关市交易与女真社会经济的发展》(《光明曰报》1963年5月22日)一文中,记为9份,136页。本文是最近重新整理的统计数。

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